Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - II.2. Om Skriftens auktoritet (1873)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM SKRIFTENS AUKTORITET
127
heten riktas då ovillkorligen på det, som måste anses
vara Skriftens grundtanke. Positivt uttryckt är denna
grundtanke utan allt tvivel Guds faderskap och
människornas genom Kristus förmedlade sonskap;
negativt uttryckt: frälsningen från synden. Sedan den
första, verbal-inspirationens, ståndpunkt lämnats, kan
kriteriet på en i bibeln uttalad tankes sanning då
icke bli någon annan än det, att denna tanke
väsentligen sammanhänger med det, som utgör Skriftens
grundtanke. Men var finna ett säkert kriterium på
detta sammanhang? Må vara, att det i avseende på
vissa sanningar är lätt nog att inse, t. ex. i avseende
på den sanningen att Frälsaren var syndfri. I
avseende på andra kan detta sammanhang för den eller
den vara ganska tvivelaktigt. Var finna kriteriet? I
avseende på somliga läror uttalar Skriften själv
sammanhanget mellan dem och Skriftens grundtanke, t. ex.
angående uppståndelsen i 1 Kor. 15. Men om ett
påstående icke är sant blott därföre att det i
Bibeln förekommer, huru kan jag då vara säker, att det
Paulinska påståendet om detta sammanhang självt är
ett sant påstående? Kanske äger även det påståendet
ett sammanhang med Skriftens grundtanke, men efter
vilket kriterium skall jag avgöra det? Men kanske
skall jag taga min tillflykt icke till enstaka påståenden
utan till Skriftens ande? Men genom Skriften själv
skall jag fåfängt försöka komma denna ande på spåren,
såsom sanningens ande, om jag icke kan få några
påståenden att utgå ifrån, som äro alldeles
otvivelaktiga. Ty om en boks ande är sådan eller sådan,
det kan endast avgöras genom att man tager i
betraktande hennes egna påståenden, som för henne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
