Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - II.2. Om Skriftens auktoritet (1873)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
144 RELIGIÖSA MEDITATIONER OCH FÖREDRAG
tillbaka pä ståndpunkten av den guddomliga sanning,
ur vars skapande kraft hon känner att hennes liv
framgått. Denna sanning är Guds egen sanning eller
utgör Guds egen tanke och råd om människans
frälsning och salighet, och så till vida är det kyrkans
städse kvarhållna avsikt att vid detta tillbakagående
och sökande efter ett ord såsom uttryck av den
allmängiltiga sanningen söka och finna ett ord, vilket
med rätta kan erkännas såsom Guds ord. Men då
kyrkan finner, att Gud icke med ett yttre ord
omedelbart tilltalar henne utan endast gör det medelbart
genom enskilda människor, som tala, rörde av den
hel. Ande, så uppstår för henne den frågan: vilka
sådana mäns skrifter skola anses såsom tillförlitliga
uttryck av en dylik den helige Andes meddelelse?
Vad skall vara kanonisk skrift? Denna fråga kan
naturligtvis icke besvaras av någon föreliggande
skriftkanon själv såsom sådan; ty så snart dess
kanoniskhet är satt i fråga, kan densamma icke längre med
avgörande giltighet vittna om sig själv i avseende
just på sin egen kanoniskhet. Ej heller kan kyrkan
i ett så viktigt mål lita på någon enskild människas
tycke. Återstår då ingenting annat, än att kyrkan
såsom kriterium på kanonisk skrift sätter det allmänna
erkännandet. Men det allmänna erkännandet kan
naturligtvis icke sökas utom kyrkan själv, varest det
naturligtvis fåfängt skulle sökas. Det måste uppsökas inom
kyrkan själv. Men som sagt, kyrkan är numera i
många avseenden urartad, och det allmänna
erkännande, som inom henne kan åstadkommas, är
således icke att bygga på. Då återstår ingenting annat
än att gå tillbaka till den tid, då församlingslivet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
