Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - II.2. Om Skriftens auktoritet (1873)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
152
RELIGIÖSA MEDITATIONER OCH FÖREDRAG
hämtas ur Skriften utan måste vara given alldeles
omedelbart av Gud själv, nämligen denna till varje
särskild människa ställda tanke: just nu är
frälsningen just din, eller: just nu är Jag verkligen,
ej blott efter vad det b p r d e vara utan efter vad
det är, din Gud. Men det finns, såsom förut är
antytt, i själva verket ännu en annan tanke, vilken
måste kunna beledsaga alla andra tankar, som för
mig skola få en för mitt andliga liv fullt avgörande
betydelse, och vilken, om han ock i Skriften kan
anses vara uttalad, dock aldrig för mig i yttersta
hand kan stödja sin giltighet därpå, att han i Skriften
är innehållen. Det är denna varje särskilt skriftord
beledsagande tanke: detta är Guds egen tanke.
Utan denna tanke, åtföljande varje särskild Skriftens
sanning, kan denna väl bliva en riktig insikt men icke
en sanning, som gör levande. Nu skall det väl kunna
erkännas, att i Skriften förekomma vittnesbörd om
skriftens egen sanning, eller att i Skriften förekomma
uttalanden liktydiga med det nämnda: detta är Guds
egen tanke, ehuru det torde vara svårt att påstå, att
det, om vars sanning de vittna, till punkt och pricka
sammanfaller med den boksamling, vi kalla bibel,
och att vittnesbördet är menat om varje sats i denna
bibel, vilken för tillfället kan vara föremål för min
betraktelse. Men alldeles odisputabelt är det, att ingen
enda i bibeln förekommande utsago till oss är uttalad
omedelbart av Gud själv, utan, även när utsagorna äro
referat av Gud själv tillskrivna uttalanden, äro de
oss givna medelbart genom dem, som upptecknat
dem i Skriften. Om nu jag vill komma till en ända
in i sista instansen avgjord visshet därom,
huru
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
