- Project Runeberg -  Skrifter / 8. Religiösa meditationer och föredrag samt tvenne uppsatser i religiösa ämnen /
227

(1920-1924) [MARC] Author: Pontus Wikner
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - III. Om själisk och andlig lekamlighet

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

OM SJÄLISK OCH ANDLIG LEKAMLIGHET

227

måste betyda, att hon allena kan bedöma allting rätt,
varvid må anmärkas, att det i grundtexten använda
ordet (dvaxQivsiv) i sin rot syftar till ett söndrande
eller åtskiljande, varigenom varje sak i förhållande
till den andra får sin rätta begränsning. Och när det
heter, att den pnevmatiska människan varder av ingen
bedömd, så betyder icke heller detta, att icke hon
blir föremål för bedömande av vem som helst, även
av den ogudaktige; ej heller ens det, att hon icke
skulle kunna rätt bedömas av en annan, t. ex. av
Gud: utan det måste betyda, att ingen annan kan
rätt bedöma henne, sådan hon i sitt innersta är, än
den, vilken av Gud fått samma pnevmatiska natur
som hon själv. I motsats härtill gäller då om den
blott psykiska människan, att ett dylikt bedömande
eller riktigt åtskiljande icke är henne givet. Hon
kan icke undgå att just i de viktigaste frågorna komma
till en skev uppfattning, och det, som hör Guds
Ande till, blir henne rent av en dårskap. Och
vårföre blir resultatet av den pnevmatiska och den
psykiska människans verksamhet så olika? Emedan det
ligger en himmelsvid skillnad i sättet för båda.
Apostelen säger om de ting, som höra Guds Ande
till, att de måste andligen bedömas (v. 14), och detta
andliga bedömande är förut (v. 13) beskrivet
sålunda: vi framställa andliga ting på ett andligt sätt,
eller ännu närmare: vid det urskiljande
bedömandet sammanföra vi andliga ting med
andliga {nvtv^aTixoic; nvev^aiixd Gv/xQtrovTsg).
Detta innebär, att den pnevmatiska människan fattar
andliga ting genom andliga, eller som man inom
det rent logiska området skulle uttrycka denna
verk

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Feb 6 21:45:39 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/wikner/8/0227.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free