Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - III. Om själisk och andlig lekamlighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
250 RELIGIÖSA MEDITATIONER OCH FÖREDRAG
vändigt gott. — Vi svara härpå: den pnevmatiska
människan kallades icke pnevmatisk blott därföre,
att hon i allmänhet hade ett pnevma, utan därföre
att detta pnevma var den högsta principen för
hennes liv, så att hennes liv verkligen uttryckte att
det stammade ur denna källa, såsom den högsta henne
själv tillhöriga. Och den psykiska människan kallas
icke psykisk blott därföire, att hon i allmänhet
har en psyke, utan därföre, att hennes psyke är
den högsta princip som i hennes liv kommer
till användning. Då nu pnevma faktiskt är den högsta
princip, människan inom sig själv äger att tillgå, men
psyke är en lägre; så är det rätt att använda pnevma
såsom den högsta, men det är däremot icke rätt
att så använda psyke. En människa, vars liv
uttrycker det, att dess högsta princip är hennes psyke,
således den psykiska människan, måste alltså alltid
komma i en förvänd ställning till det rätta, åtminstone
till det rättas yttersta grund, sådan denne i förhållande
till henne är given, nämligen den guddomliga åt henne
personligen vända uppenbarelsen. Men det är
alldeles icke givet, att en människa skall hava psyke
till sin högsta livsprincip, ehuru hon verkligen äger
en psyke, och således är det icke nödvändigt, att
en människa med psyke skall vara en i Pauli mening
psykisk människa. Och är detta icke händelsen, så
finns det väl hos henne en psyke, men denna är tagen
i tjänst hos hennes pnevma. Och i denna tjänst kunna
— Gudi lov! —■ alla de psykiska krafterna
visserligen inträda, och i den mån detta hos en människa
sker, säga vi om henne, att hon icke blott är
pånytt-född och rättfärdiggjord, utan även helgad. Vi se
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
