Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - III. Om själisk och andlig lekamlighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM SJÄLISK OCH ANDLIG LEKAMLIGHET
257
art än den. pnevmatiska, så måste även i den
psykiska lekamen, ehuru på lägre sätt eller under en
ofulländad form, återfinnas det, som för lekamlighet
överhuvud utgör det karakteristiska. För det första
kunna vi då fästa oss vid den egenskapen hos den
jordiska, psykiska lekamen, att han är en rumfyllande
substans. Vi taga i detta sammanhang ordet substans
i så vidsträckt bemärkelse, att vi därunder
sammanfatta allt det, som i sin verklighet är så självständigt,
att det icke kan vara egenskap åt annat, men självt
äger en oändlighet av egenskaper. Till den
psykiska lekamen hör nu, att han icke allenast såsom
linien, punkten eller ytan är i rummet såsom inom
rummet använd begränsning, icke heller blott,
såsom den geometriska solida figuren, upptager en del
av rummet, utan, jämte det att han gör detta, fyller
han också (en del av) rummet eller ger åt rummet
ett från det självt för tanken åtskilt innehåll. Detta
kunde lekamen icke göra, om han tilläventyrs
innefattade blott en enda substans i nyss anförda
vidsträckta mening. Flera dylika substanser måste vara
tillsammans, och för att göra detta måste de vara
behärskade (sammanhållna) av en enhet. Ett slags
enhet hava de redan i den solida geometriska figur,
som de tillsammans uppfylla, men denna utgör en blott
form åt den enhet, till vilken här syftas. Själva
denna enhet torde vi kunna kalla kraft
(egentligen det som är kraftigt eller har kraft). Men icke
heller en enda kraft är tillräcklig för att åstadkomma
fyllandet av ett rum. Redan varje minsta del av en
linea är en substans i ovan använda betydelse, d. v. s.
är en enhet, som äger en oändlig mängd egenskaper,
17. — W i kner, Religiösa meditationer och föredrag m. m.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
