Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - III. Om själisk och andlig lekamlighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
266
RELIGIÖSA MEDITATIONER OCH FÖREDRAG
namnet här betecknar jag den punkt i rummet, där
den verklighet har sin plats, vilken med lydnad
lämnar sig såsom uttryck åt min tanke och vilja; och
den verkligheten är företrädesvis mitt här och min
lekamlighet, där denna lydnad är som mest oinskränkt,
eller där jag följaktligen för tillfället finner mitt innersta
andeliv som bäst uttryckt. Tänkaren säger här och
pekar på sin panna; den älskande säger här och
slår sig för sitt bröst. Nu finns det ingenting i all
världen, vilket icke måste lämna sig såsom redskap
och uttryck för Guds tanke och vilja, och därföre
äger Gud i alla ting ett här likasom han i alla ting
äger ett nu. Därmed är Gud allestädes närvarande;
men därmed äro ock alla ting — väl till märkandes i
ovan anförda höga och heliga mening — upptagne
i en lekamlighet, den man väl kunde kalla Guds
egen.
Det finns en världsåskådning, vilken så grundfalsk
hon är, dock är i besittning av en överväldigande
makt att hänföra dels sådana sinnen, för vilka
naturtingen, vare sig i sin skönhet eller i sina vetenskapligt
lagbundna företeelser, blivit rätt kära, d. v. s. skalder,
konstnärer och naturvetenskapens idkare, och som
därföre äro angelägna att ställa dessa ting i möjligen
närmaste förbindelse med det guddomliga; dels även
sådana, som älska att uppfatta sin Gud under känslans
dunkla och relativt medvetslösa form, och av denna
orsak känna sig böjda att föra det guddomliga så
djupt som möjligt ned i det medvetslösa, därmed
även ned i de opersonliga naturtingen; slutligen även
sådana, som älskande tankens klarhet, överflytta
människotankens abstrakthet även på det tänkta och! så
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
