Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - III. Om själisk och andlig lekamlighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM SJÄLISK OCH ANDLIG LEKAMLIGHET
269
vilken i likhet med alla krafter i Gud har sin yttersta
grund; men icke kunna de, sådana de äro, inflyttas
i en guddomlig lekamen. För denna betraktelse,
såvida hon icke på ovan beskrivna sätt vill taga in på
en panteistisk genväg och likasom stjäla sig en i
tingen inflyttad guddomlighet, komma de närvarande
tingen att från Gud stå ganska fjärran, och Guds
allestädesnärvaro blir en fantasibild, med vilken man
ju gärna må nära sin känsla, men som i reflexionens
ljus bleknar pch upplöses. Men det finns ett sätt
att betrakta tingen såsom Spinoza sade »s u b æ t e
r-n i tat is specie» — under evighetens synpunkt ■—
och det .sättet är just kristendomens. Den kristne
skall, såsom Paulus, förgäta det, som till
rygga är, därmed även allt som någonsin kan
bliva till ,rygga, och sträcka sig efter det,
som fram mantill är (Fil. 3: 14) och som aldrig,
i tid eller evighet, kan bliva till rygga. Den kristne,
när han .är det ej blott till namnet utan i anda
och sanning, år ett trons barn och är redan född
på nytt till det eviga livet. Det öga, vars ljus hos
honom tändes i pånyttfödelsens heliga ögonblick, är
trons, endast trons. Men trons natur är att fastställa
eller för sig giva substantialitet och verklighet åt
de ting, vilka hoppet annars endast ser på avstånd,
och att för sig själv lägga i dagen eller låta Guds
Ande för sig lägga i dagen, sanningen av de ting,
som icke synas (iim dè nCCTic tlniQoptvwv vno&taou;,
TtQayfimcov o v ^ksnofjiivbDv, Hebr. 11: 1). I
detta avseende år tron ett deltagande i Guds eget
eviga och .allsmäktiga liv, hans, som kallar de
ting som icke äro, likasom de voro, vilket
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
