Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa meditationer och föredrag - III. Om själisk och andlig lekamlighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
268
RELIGIÖSA MEDITATIONER OCH FÖREDRAG
en sådan slutfoljd, så måste dock på en dylik
ståndpunkt denna Guds allestädesnärvaro bliva en
likgiltighetens. Han är i alla ting, emedan han så att säga
bor lika väl i alla ting. Det blotta begreppet
människa — som är något helt annat än människoidealet
— är lika visst förhanden i förbrytaren som i den
ädlaste människa; och för rummet självt är det
fullkomligt likgiltigt, om det i en rätlinig figur begränsas
av trenne sidor eller av billioner. Så borde också
följdriktigt för panteismen Gud vara lika mycket
förhanden i en sten eller i ett sandkorn som i den idealt
utvecklade människan; och där detta icke antages,
sker sådant icke på grund av den följdriktigt vidhållna
panteistiska grundtanken utan till följd av annorstädes
ifrån tillkomna teleologiska inflytelser. — Kristendomen
ger fullt erkännande åt Guds allestädesnärvaro; men
Gud är för honom närvarande i alla ting, icke så
att han| i Idem utgör den abstrakta enhet eller kraft,
vilken i dem alla på olika sätt individualiseras, utan
i den mening att de alla äro upptagna såsom moment i
den stora andliga lekamen, som man i ovan beskrivna
mening verkligen kan kalla hans; så att icke är han
någonting i alla ting utbrett och som av det skälet
måste påträffas i varje s. k. här eller där, utan
alla ting äro för honom ett här, emedan de utgöra
lydiga verktyg pch organ för hans vilja. Men
visserligen är denna Guds fullkomliga allestädesnärvaro
icke i tingen förhanden för vilket åskådande
öga som helst. Om tingen, sådana de för den
alldagliga betraktelsen och reflexionen framställa sig,
måste det erkännas, att de icke på annat sätt i sig
inrymma Gud, än att en kraft är i dem yerksahi,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
