Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tvenne uppsatser i religiösa ämnen (Tillägg) - Utkast till läran om försoningen (1877)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
310
RELIGIÖSA MEDITATIONER OCH FÖREDRAG
evigheten intet nyttigt. Man akte sig således, när
man bedömer Kristi medlareställning, att betrakta
honom ensamt i hans jordiska existens; denna, så
innehållsrik hon är, uttömmer lika litet vad han är för
oss, som vårt jordeliv någonsin fullständigt kan
uttrycka vår rätta ställning till honom såsom alltigenom
obesmittade lemmar av hans lekamen.
2. Vidare: det finns jämte den eviga tillvaron, som
är formen för Guds eget liv och för de genom och i
honom fulländades (för så vitt de så äro), också en t i
m-lig och jordisk. Detta är ett faktum. Vårföre så
skall vara, därpå vilja vi ej här söka giva något svar.
Men vad som nu noga måste fasthåilas, det är f ö
r-hållandet mellan himmelsk och jordisk existens.
När det blott gäller en populär och för praktiska syften
användbar uppfattning, då går det an att säga, att det
eviga livet är en fortsättning av detta, på samma
sätt som man i dagligt tal kan säga, att klockan är
så och så mycket, när solen går upp, fastän solen
i förhållande till jorden icke går varken upp eller
ned, enär hon är det i förhållande till jorden
stillastående. Men när det gäller att exakt och ur
vetenskaplig synpunkt bestämma evighetens och tidens
förhållande till varandra, då är evigheten icke en tidens
(oändliga) fortsättning, lika litet som t. ex. cirkeln
är en fortsättning av en månghörning, i den meningen
att jag genom att ständigt öka månghörningens
sido-antal slutligen skulle komma till en cirkel, vilket, som
bekant är, icke låter sig göras. — Men icke heller
förhålla sig tidsexistensen och evigheten till varandra
på ett sådant sätt, att de omfatta absolut skiljda
områden, såsom t. ex. tvenne varandra uteslutande delar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
