Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Predikningar för skolungdom hållna vid Uppsala elementarläroverk (1875 och 1877) - 2 Böndagen 1877
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PREDIKNINGAR
429
är hans själ sliten i tu, och alla själens krafter storma
mot varandra, såsom i bränningen havets vågor. Detta
är det själens tillstånd, som heter ofrid, denna
förfärliga verklighet, vilken så många ibland oss, ja just
ibland oss, djupt känna, ehuru de söka att fördölja
det för sig själva och framför allt för andra. I ett
sådant den inre ofridens och sönderslitenhetens
tillstånd kan också ett helt folk störta sig genom
missförstånd av det mänskliga frihetskravet, vars mening
icke är att framkalla självsvåld utan självvald lydnad
för det rättas eviga lagar. Och då händer det gärna,
såsom historien intygar, att den yttre upplösningen
följer den inre i spåren, så att även de yttre
omständigheterna tvingas att avgiva sitt vittnesbörd
därom, att synd är ett folks fördärv. Så gick det judarne;
därom hade fångenskapen i Babel att vittna på ett
sätt, som svårligen av någon kunde jävas.
Det skulle då också bliva egendomsfolket klart,
att den ofrid, som sönderslet dess inre och upplöste det
yttre samhällsbandet, endast var en sida av ännu en
annan djupare liggande sak. Den makt, som
upptornar vågor på havet och driver dem att krossas mot
stranden, är en yttre makt. När stormvinden upphört
att vandra fram över djupet, lägga sig vågorna själva
småningom till ro. Men den makt, som i en
människosjäl, så väl som i själen av ett mänskligt
samhälle, uppjagar ofridens vågor, ligger innanför och
under dessa. Man vill icke gärna nämna denna makt
med hennes rätta namn; men detta namn är
orättfärdighet. Ty såsom frid och rättfärdighet äro
förbundna, så äro förbundna orättfärdighet och ofrid.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
