Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
andra än Strabos svaner, pschaverna de pcbovelier, som omnämnas af
samme författare, osseterna de gamles »As» och de ryska krönikornas
»Os». Man har följaktligen anledning att fråga sig, om icke den kult
af forfadren, som ännu förekommer hos dessa så olikartade
folkstammar, kan ledas till en gemensam uråldrig källa. En gång på väg att
uppsöka denna källa under en tidpunkt,-mer eller mindre aflägsen
från vår egen, finna vi en säker ledning i de af filologerna nyligen
vunna resultaten med afseende på språkets upprinnelse hos ett af de
folk, om hvilka vi nyss talat: osseterna. En framstående
sanskrit-forskare, professor Vsevolod Möller, som fortsatt Sjögrens
undersökningar, bar kommit till den slutsats, att osseterna endast äro en lösryckt,
gren af samma stam som perserna på Cyrus’ tid och de andra
folkslagen i det forna Iran, samt att deras språk är af ariskt ursprung
och synnerligen närmar sig språket i Zend-A vesta. Denna slutsats får
ett så mycket större intresse derigenom, att samme författare genom
studiet af de grekiska inskrifter, söm samlats på Cbersonnesen och
vid de andra kolonierna på Svarta hafvets kust, nyligen haft den
lyckan att kunna bevisa, att de iränska stammarna och särskildt
osse-tema voro utbredda öfver hela södra Ryssland, och att de hafva lemnat
många spår af sin tillvaro i inskrifter, som utan en ossets bistånd och
jemförel8e med andra iranska dialekter skulle förblifva oläsliga och
obegripliga. Det är särskildt genom deras namn, som de i
inskriptionerna nämnda personernas ossetiska härkomst tydligast fram träder,
enär dessa, namn merendels endast äro berömmande epiteter, sådana
som stor, upphöjd, klar o. s. v. Det binamn, osseterna ännu i våra
dagar tillägga sig, bekräftar ytterligare de slutsatser, till hvilka herr
Möller kommit. Detta binamn är intet annat än Iran, hvilket också
är folkets namn i Zend-A vesta.
Härtill må läggas, att, enligt folktraditionen och de arabiska
krönikorna, islams så väl genom krig som på fredlig väg vunna
utbredning bland Kaukasus’ folk föregåtts af en hednisk tidsålder, då
heden-doraen hade samma form, som vi ännu i dag återfinna hos esiderna
i granskapet af Ararat. Ty esidernas religion bibehåller — såsom en
af mina lärjungar, herr Egiasarof, för närvarande professor i Kasan
och kurd till börden samt såsom sådan fullt mäktig esidernas språk,
hvilket endast är en kurdisk dialekt, mycket tydligt ådagalagt — ännu
många spår af Ormuzd-kulten, d. v. s. af den kult, Zend-A vesta
förkunnar. ’
Allt detta sammanlagdt berättigar oss att i Zend-Avesta söka
upphofvet till den familjekult, som ännu i våra dagar utöfvas af
Kaukasus’ stammar och särskildt af osseterna. Det är allmänt bekant,
i hvilken grad Avesta framhåller denna kult. För den skull är
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
