Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
framgår som en organisk växt ur förut bestående förhållanden —, så är
dock ovedersägligt, att för vissa bestämda kaster — och detta en
stor mängd — yrket faktiskt är farø/bildande, så till vida som flera
kaster äro hänvisade blott till en bestämd sysselsättning och däraf
eventuelt ha sitt namn : yrket är kastens existensberättigande i vissa
fall, såsom för krukmakare, smeder, fiskare, trädgårdsmästare o. s. v.
Men äfven i detta fall är det, som gör dessa skrån till kaster,
äktenskaps* och renhetsbestämmelserna. Det händer sålunda ofta, att ett
yrkesskrå omfattar flera kaster, följaktligen också att ett yrkes
representanter icke behöfva tillhöra en och samma kast. Omvändt
be-höfva icke nödvändigtvis medlemmarne af en och samma kast ägna
sig åt samma yrke, utan kunna välja olika brödförvärf. Framför allt
gäller detta om de lägre och föraktade kasterna. Men äfven den
högsta eller brahmankasten omfattar en mängd olika yrken: prester
och asketer, lärde och tiggarmunkar, kockar, soldater, skrifvare,
köpmän, åkerbrukare, herdar, ja till och med murare och bärare. En
brahmangrupp (Sanauriyas) i Bandelkhand har till ärftligt yrke —
stöld, som dock synes vara något för mer än vanlig, simpel stöld,
eftersom den utöfvas om dagen och af brahmaner. Det heter
också i ett ordspråk: »att blifva bestulen af brahmaner bör
betraktas som en gunst af himmelen.» Mindre ära är det att blifva bestulen
af individer hörande till andra tjufkasler. Den ärftliga
yrkesspeciali-♦eten är icke blott ett mäktigt band inom kasten, utan också ett
attraktionscentrum, omkring hvilket nya grupper samlat sig och
fortfarande samla sig.
Ett viktigt, ja näst äktenskapsreglerna det viktigaste kastmärket
äro reglerna rörande måltiderna : alt icke mottaga någon föda, som
blifvit tillagad eller ens berörd af folk, tillhörande en kast, som man
betraktar som lägre; att aldrig intaga sin måltid tillsammans med
människor af lägre kast, följaktligen endast tillsammans med egna
kastmedlemmar. Det ligger i öppen dag, hvilka menliga
inverkningar dylika lagar måste -äga på den hinduiska civilisationens framsteg,
och i den mån denna omotståndligt, om ock långsamt, brutit sig
väg, ha också hos modernt skolade och fördomsfria hinduer dessa
regler måst vika. Där lagen verkar i sin fulla auktoritet, där kan
den eventuelt leda till de sällsammaste yttringar af mänsklig
fåkun-nighet, såsom när Santaler, en låg kast eller stam i Bengalen, vid
en hungersnöd hellre ville dö af hunger än beröra den föda, som
tillagats till och med af brahmaner. På grund af den allmänna
regeln . om giftermål och måltider skulle kastsfererna sammanfalla;
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
