Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Också en revolutions-»teoretiker» av C. N. Carleson
- Män och mannabragder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
föreställa oss hlans djupa vemod nu, då detta välde i dag står minst
lika starkt som för ett år sedan. Bristen på fackmän utfylles
efterhand, förtroendet växer, borgarnes hat och respekt ute i världen
även. I sin psykologiska blindhet ha ”socialister” av Möllers
kaliber helt förbisett den raska och avgörande handlingens suggestiva
makt ej blott över massorna, utan även över ”intelligensen”. Man
skulle t. o. m. kunna säga, att just i denna raska beslutsamhet, i
denna oräddhet för det nödvändiga och därför radikala greppet på
tingen ligger en borgen för revolutionens varaktighet och
revolutionsresultatets bestånd.
Och så kunna vi för denna gång lämna hr Möller att i sin
glesnande ”socialdemokratis” stugvrå stilla meditera över
”förstatligandets välsignelserika verkningar, även om kapitalismen icke vore
avskaffad”.
*
Män och mannabragder.
Charles Rappoport, den världsbekante socialistiske skriftställaren,
berömd bl, a. genom sitt stora arbete om Jean Jaurés, har ådömts 6
mån. fängelse av den franska reaktionen. Hans brott fastställdes som
”défaitism”, ett av défaite (nederlag) skapat ord som skall uttrycka att
vederbörande skulle önska sitt lands nederlag, d. v. s. en beskyllning som
kan brukas mot alla fredsvänner vilka ej kan kommas på med något
direkt juridiskt förgripligt mot chauvinismen. I sitt försvarstal förhöll sig
vår kamrat mycket modig och försvarade tappert Zimmerwalds
internationellt revolutionära idéer samt fastslog till domstolens stora
förbluf-felse, att det nationella försvaret ej är identiskt med det socialistiska.
Om man, sade han, skulle bedöma alla fransmän med avseende på deras
ställning till borgfreden, så borde man ge envar ett fängelsekort
samtidigt som övriga ransoneringskort. Före domen yttrade Rappoport till
domaren följande stolta ord: ”Jag förklarar mig på förhand nöjd med er
dom. Frikännes jag, är det det sunda förnuftet som triumferar i
Des-eartes’ land. Fälles jag, blir det en utmärkt propaganda genom
fängelselidandet i en tid som själv saknar frihet.”
— En smula kristendom finns i alla fall kvar här och där i världen.
Tre ansedda engelska kväkare ha ådömts fängelsestraff för att de utan att
fråga censuren om tillstånd spritt en fredsflygskrift. Deras
meningsfränder ha svarat på övervåldet med ett uttalande, vari fastslås att en
kristen har att handla efter Guds bud, som är högre än statens och från
vilka ingen regering kan lösa honom: ”Fullt medvetet om allvaret i sitt
beslut och det undantagsfall som ligger i att en korporation sätter sig
upp emot lagen, förklarar kväkarsamfundst att det i denna sak måste
handla i strid med förordningarna och alltjämt fortfarande kommer att
publicera krigs- och fredslitteratur utan att förelägga dem för censorn.
Det är övertygat om, att det genom att gå i breschen för den andliga
friheten handlar till sitt folks bästa.”
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Tue Dec 12 14:53:10 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/zimm/1918-1919/0041.html