Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— denna period har hittills aldrig blivit så klart belyst som bär av en
Trotzki, som befann sig mitt i bränningarnes medelpunkt.
Kerenski var blott en svag marionett. Den scen, .där geperal
Kras-noff berättar om dennes nervositet och vankelmod, då lian tvekade om
han skulle underhandla med den i november segrande
arbetarrevolutionen eller fly ur landet, ger intryck av en stackare, en munhjälte, som
måste försvinna från en roll alltför stor för hans dvärgamått.
Bokens slutsidor ge en inblick i Brest-Litovskförhandlingarne med
preusserdiplomaten v. Kiihlmanns underbara saltomortaler i
demokratiska formler och general Hoffmanns stövelsparkar samt sovjetrepublikens
trassliga mellanhavanden med intrignästet Ukrainaradan.
/ Det gällde för Kysslands och revolutionens existens i detta
kritiska skede att handla icke enligt en ”abstrakt, revolutionär moral”,
utan enligt ”den hårda nödvändighetens lag,” säger Trotzki, och det torde
ej med framgång kunna bestridas, att t. o. m. inför dst ännu hårdare pro^
vet, då Tyskland i ett ultimatum skärpte Brest-Litovskvillkoren, Lenins
linje var den riktiga-, freden undertecknades som ett yttersta nödtvång,
men skärpningen betecknade även toppunkten för den tyska
imperialismens hårda tryck åt alla håll i världskriget. Sedan började
”kaiseris-niens” resa utför.
Trotzkis bok bör alltså läsas som ett av de tyngst vägande
autentiska dokumenten om ett avsnitt i revolutionen, vars värkningar utåt blev
en förskjutning i världssituaionen, som nu nästan vid var punkt spelar in
i fredsförberedelsernas virrvarr.
C. N. C—n.
Israel Zangwill: Nationalitetsprincipen.
Den ryktbare engelsk-judiske författaren Israel Zangwill — en av
de få radikala borgerliga intellektuella som vågat hylla det kämpande
ryska arbetar.folket i dess ”kulturfarliga” bolsjevism — bar flerfaldiga
gånger under kriget givit uttryck åt en högt över borgfredspatriotismen
stående internationalistisk mänsklighetskänsla. Så gör han också i sin lilla,
i år å Internationaler Verlag i Ziirich i tysk översättning utgivna skrift
Das Nationalitätenprinzip. Med den mäst överlägsna satir
angriper Z. lappskrädderiet med de nationella frågorna, vars tröstlösa
hop-trassling han belyser med överväldigande material. Den nationella
tanken får givetvis ej avfärdas ytligt utan psykologisk undersökning, men
den är, finner Z., ingen produkt av järnan utan en smitta. Och fast förf.
ej nått fram till den marxistiska, synen på livet (han liksom Bertrand
Russel, Nicolai och andra stora borgerliga radikaler lutar dock alltmer
där&t), är han fullt på det klara med, att när allt kommer omkring är
ändå värden inte indelad i nationaliteter utan i passagerare av första och
tredje klass. ”Nationaliteternas sanna behov är inte oberoende — vilket
folk är i detta nn verkligt oberoende? — utan frihet från varje förtryck”.
Zangwills lilla skrift är ett batteri, laddat med befruktande andlig kraft,
och kan inte nog anbefallas.
T. N.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
