Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
betet, som lör framåt till vetande, hela det Iria bildningsarbetet, som vill
breda ut forskningens resultat och fördjupa massornas kultur, måste
vara -en ögonsten för samhällisomdaningens parti. Därför bör
skolprogrammet fyllas ut med en punkt, som uttrycker partiets vilja, att främja
det fria forsknings- och’ bildningsarbetet.”
Denna motivering är mycket intresseväckande, då den uppenbarar,
vad vi. i allmänhet under de ensidigt materialistiska lärornas och
partiernas övermakt inom alla partier mena med andlig kultur. Denna
företrädes av den så kallade intellektualismen. Det är de priviligierade
bildades kultur, byggd på företrädesrätt till studentexamen och andra
likvärdiga eller högre lärdomsprov. Det är den tekniska kunskapen och den
estetiska kulturen, som är det andliga innehållet. Kunskap är makt och
bildning skänker stora företräden och möjligheter. I själva verket är
allt detta emellertid endast ett gränsområde till den andliga världen eller
ock om man så vill en förfinad materialism, möjliggjord genom
ekonomiska företräden, intelligens och tekniska kunskaper. Även den bryter
samman som ett korthus, när de egna påfrestningarna komma. Ty det
verkligt andliga är här lika mycket förbisett och missvårdat. Imponderäbilia
eller de ovägbara värdena, den andliga friheten, självövervinnelsen,
självansvaret, karaiktärsdaningen, själens förädling, kärlekslivet, allt detta
innefattar den verkliga andliga kulturen. Tvärt om visar det sig, att
intelligens och teknisk kunskap alltid finnas till bands för att organisera
grosshandel med missförhållanden, under det att de vanliga
genomsnittsmänniskorna få nöja sig med minuthandel i oefterrättligheter. Och
den foeprisade forskningens resultat ställes ju minst lika gärna i krigens
och de istora profiternas tjänst som till gagn för människovänliga syften.
Intellektualismens andliga kultur är i sin nämnda begränsning blott
en halvbildning. Det är i själva verket med denna som
programkommissionen nu vill ”fördjupa massornas kultur”. En sats således från
åttiotalets intellektuella radikalism. Ett betonande blott av de
andligas tekniska sida. Ett nytt -herravälde för uttolkare. Ingen framräckt
hand till det själsliga, som ligger och väntar inom oss alla, oavsett
vilka examina vi tagit eller vilken knivskarp begåvning naturen skänkt
oss. En så beskaffad forskning måste även den sluta i vanmakt. Den
förmår icke ens en ansats till undersökning av det viktiga problem,
som tog sig uttryck i förénämnda nya inslag i de båda
socialdemokratiska partiernas författningar -utan glider utan vidare undan detsamma.
Det är ock karaktäristiskt, att denna snäva uppfattning av vad som
är andlig kultur kommer i det politiska programmet icke längre än till
ett ”främjande av det fria forsknings- och bildningsarbetet”. I den
vänstersocialistiska författningen med dess ännu kvarstående utförliga och
vittgående tolkning av andlig kultur har konsekvensen i det politiska
programmet blivit: ”medborgarnas karaktärsdaning och deras personligheters
inre utveckling blir en samhällsangelägenhet”.
I detta sammanhang förtjänar erinras, att de olika socialistiska
lärorna uttänkts av liksom de högsta ledande ställningarna inom den
socialdemokratiska politikens teori och praktik merendels innehavas av
intellektualister på grund av dessas större kunskaper.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
