Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - III. Augsburgska bekännelsens Apologi - Andra artikeln. Om rättfärdiggörelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ATT TRON PÅ KRISTUS RÄTTFÄRDIGGÖR.
9?
sker rättfärdiggörelsen genom ordet, såsom Paulus säger i Rom.
1: 16: Evangelium är en Guds kraft till frälsning för hvar och en
som tror samt i Rom. 10: 17: Tron kommer af predikan. Redan
här hafva vi ett bevis för att tron rättfärdiggör, ty om
rättfärdiggörelsen sker endast genom ordet, och ordet endast med
tron kan mottagas, så följer däraf att tron rättfärdiggör. Men
det finnes andra än tyngre vägande skäl. Hvad vi hittills sagt
har skett blott för att visa, huru pånyttfödelsen sker och på
det att man må förstå, huru den tro, om hvilken vi tala, är
beskaffad.
Nu vilja vi visa, att tron rättfärdiggör. Härvid vilja vi
iorst framhålla för våra läsare, att lika nödvändigt, som det är
att försvara den meningen, att Kristus är vår medlare, lika
nödvändigt är det ock att häfda, att tron rättfärdiggör. Ty huru
skulle Kristus vara vår medlare, om vi i fråga om
rättfärdiggörelsen icke hålla oss i ill honom såsom medlare, eller om vi
icke tro, att vi tör hans skull anses såsom rättfärdiga? Men
detta är att tro eller atl förtrösta på Kristi förtjänst, att tro, att
Gud för hans skull .för visso vill vara oss nådig. Lika
nödvändigt, som det alltså är att häfda, att vi utom lagen behöfva
Kristi löfte, lika nödvändigt är det att häfda, att tron
rättfärdiggör. Ty vi kunna icke uppfylla lagen utan att förut hafva
fått den helige Ande. Det är alltså nödvändigt att häfda, att vi
behöfva Kristi löfte. Men detta kan icke mottagas annat än
genom tron. De som förneka, att tron rättfärdiggör, de lära
sålunda. ingenting annat än lagen med förkastande af evangelium
och med förkastande af Kristus.
Men då vi säga, att tron rättfärdiggör, förstå några
måhända detta såsom gällande endast om rättfärdiggörelsens
begynnelse eller en förberedelse till rättfärdiggörelsen, så att
icke tron själf är det, hvarigenom vi varda välbehagliga för
Gud, utan fastmer de efterföljande gärningarna, och så inbilla
de sig att tron berömmes så högt, emedan den är begynnelsen.
Ty mycket beror på begynnelsen, såsom ordspråket säger: god
början är halfgjord gärning, eller som om någon ville säga, att
språkläran gör människor till mästare i alla olika vetenskaper,
7—110630. B en g o iv, Svenska kyrkans bekännelseskrifter.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
