Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Pauli bref till filipperna - 3 Kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kap. 4: 18 — 2 4.
Pauli bref till galaterna.
het och ohelighet (Ps. 22: 17, Matt. 7: 6,
Upp. 22: 15), hvarför de ock kallade
hedningarna för hundar (se Matt. 15: 2 6).
Här använder apostelen detta ord för att
utmärka de falska lärarenas oheliga och
orena väsen, som var raka motsatsen till
en sann kristlig rättfärdighet.
t De uppträda såsom arbetare i herrens
vingård, men de göra endast skada der.
Se 2 Kor. 11: 13 och anm. dertill.
tt De kalla sig för omskärelsen. Men
af omskärelsen sakna de just det
väsentliga, nämligen hjertats omskärelse (Rom.
2: 2 8 {.), och hafva endast den köttsliga
’bortshärelsen qvar. Hela deras
omskärelse består deri, att förhuden är
bortskuren. DerfÖr böra de icke kallas
omskärelsen utan bortskäreisen. Apostelen
syftar på falska, judiskt sinnade, kristna
lärare. Sådana foro omkring för att förvilla
de unga hedningkristna församlingarna,
tvingande dem att låta omskära sig och
hålla Mose lag. Isynnerhet hade de
förstört församlingarna i Galatien.
3. Ty vi* äro omskärelsen,**
vi hvilkas gudsdyrkan sker genom
Guds ande,f ocli som berömma
oss i Kristus Jesus ff och icke
förtrösta på kött,f*
5 Mos. 10: 16. Joh. 4: 2 3 f. Rom.
2: 29.
Det ligger i grundtexten starkt
eftertryck på ordet vi: vi och icke de.
** den verkliga omskärelsen, d. v. s. de
i sann mening omskurna (se anm. till Rom.
4: 9). Ty vi hafva omskärelsens väsen,
hjertats omskärelse. I detta vi innesluter
Paulus alla sant troende utan afseende på,
om de i yttre måtto äro omskurna eller
icke.
f Ordagrant: hvilka dyrka genom Guds
ande, d. v. s. hvilkas gudsdyrkan icke
består i yttre ceremonier utan är en inre, af
Guds ande verkad gudstjenst. Om denna
dyrkan se Joh. 4: 23 och anm. dertill samt
Rom. 12: 1.
ft i hvilken allena vi söka och hafva
rättfärdighet, lif och frälsning.
t* på utvertes köttsliga ting, såsom
berodde frälsningen i något afseende på
dem. Hvad Paulus här menar med kött,
synes af det följande, nämligen yttre
företräden såsom omskärelse, judisk härkomst
och dylikt.
4. ehuru jag* har förtröstan
äfven på kött.** Om någon an-
nan tänker att förtrösta på köttjf^
jag mycket mer,’j’-|’
2 Kor. 11: 21 f.
* Det ligger i grundtexten starkt
eftertryck på ordet jag: jag för min del.
** d. v. s. har yttre företräden, som jag
kunde trösta på, om det tjenade till något.
Paulus hade ju alla de yttre företräden,,
som en jude kunde hafva. Att han
förkastade all förtröstan på sådana, berodde
således ingalunda derpå, att han sjelf
saknade dem.
t Jemför Matt. 3: 9.
tf Paulus ställer sig nu på samma
område som motståndarena för att der mäta
sig med dem.
5. jag som är omskuren på
åttonde dagen,* af Israels** slägt,
af Benjamins stam,*** en ebre af
ebreer,-}- enHgt lagff en farise,f *
1 Mos. 17: 12. Ap. G. 22: 3 f. Rom.
11: 1. 2 Kor. 11: 22.
* således i laglig tid och icke, såsom
proselyterna, vid längre framskriden ålder.
Jemför Joh. 7: 22 f.
** patriarken Jakobs.
Benjamin var sin faders
älsklingsson. Ur hans stam fick folket sin förste
konung. Att vara af denna stam var
der-för en särskild berömmelse. För öfrigt
synes här, att ännu på Pauli tid
slägtre-gister funnos qvar, af hvilka åtminstone
somliga kunde bevisa sin härkomst.
f en fullblodig ebre, t7)dd af ebreisk
både fader och moder. Sannolikt voro
äfven hans förfäder rena ebreer, så långt
han kunde följa slägtledningen uppåt. Få
af hans motståndare torde hafva haft en
sådan berömmelse som han, hvad beträfiPar
börd.
ff med afseende på min ställning till
Mose lag.
och således medlem af det
strängaste och mest lagtrogna partiet. Se GaL
1: 14, Ap. G. 23: 6, 26: s.
6. enligt nit förföljande
församlingen,* enligt den
rättfärdighet, som är i lagen,** vorden
otadlig, t
Ap. G. 8: 3, 9: 1 följ. Gal. 1: is t
* Att nitälska om Gud, om hans
tempel och lag, räknades bland judarna såsom
en synnerlig dygd. Och deri kunde Paulus
— 336 —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
