Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Uppenbarelsens möjlighet och nödvändighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
44
ska gudsdyrkan i det djupaste förderf; och dess egen
civilisation, äfven der den varit högst, såsom i
Indien, Egypten, Grekland och Rom. har varit alldeles
vanmäktig att hämma sedeförderfvet. Samma
benägenhet har äfven visat sig inom nationer, som stått
under mer eller mindre inflytande af de högsta
åsigter om Gud oc-h om det rätta förhållandet till honom,
när dessa åsigter förfalskats eller åsidosatts
Häraf svnes väl. att om menniskan skall kunna
v
skrida framåt i stället för tillbaka, det är nödvändigt,
att Gud för henne uppenbarar sitt väsende. Hon
skall då i den absoluta sanningen ega en hjelp ifrån
sitt mörker och ett fullkomligt rättesnöre under alla
förhållanden: en norm, till hvilken hon alltid kan
vädja, af hvilken hon alltid kan lära det rätta; och
hon skall i Guds fullkomligheter alltid finna det,
som står oändligt högt, och som alltid manar henne
uppåt.
’•Men", invänder man, "vi ega allt detta i
naturen. Gud gör ingen annan uppenbarelse af sig sjelf,
än den han gjort i naturen". Vi svara: är det icke
just i naturen, som tänkare så ofta sökt förgäfves
efter en tillräcklig kännedom om Gud, eller trott sig
finna en sann kännedom, under det deras slutsatser
likväl varit alldeles oriktiga \ Den berömde Sokrates
kom visserligen till den slutsats, att det måste finnas
ett oändligt, allvist, allvetande, rättvist och godt
högsta väsen; men just derföre att detta väsen måste
vara rättvist, tviflade han på möjligheten af
syndaförlåtelse. Han visste icke hvilket vore bäst, att dö
eller lefva. Döende, tillsade han sina lärjungar att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
