Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
116
b) Olik vanliga menniskor aflades han dock
genom öfvernaturlig kraft, omedelbart af Gud utan
jordisk fader; dock kom ban af menskligheten genom
mensklig moder. "Och ängelen svarade och sade
till henne: Den Helige Ande skall komma öfver dig,
och den Högstes kraft skall öfverskygga dig" (Luk.
1: 35). Qvinnans säd (1 Mos. 3: 15).
Han var fri från hvarje besmittelse af synd och
var den fullkomliga menniskan, Guds mönsterbild
till föresyn för alla. "Hvarföre ock det heliga, som
af dig varder födt, skall kallas Guds Son" (Luk.
1: 35). "Ty verldens furste kommer; och i mig har
han intet" (Joh. 11: 30). "Ty den som icke visste
om synd" (1 Kor. 5: 21). "Har offrat sig sjelf utan
vank åt Gud" (Ebr. 9: 14). "Denne är min älskade
Son, i hvilken jag har ett godt behag; honom hören!"
(Matt. 17: 5). "Herrens härlighet" (2 Kor. 3: 18),
den bild till hvars likhet vi skola förvandlas "från
härlighet till härlighet".
c) Kristi menskliga natur kom till personligt
medvetande i förbindelse med hans gudomliga natur.
De tvenne naturerna voro hos honom utan
sammanblandning så innerligt förenade, att han kände sig
sjelf på samma gång såsom Gud och menniska och
förhöll sig derefter. Hans medvetande var
Guda-menskligt, hans personlighet var Gudamensklig.
En, om ej likadan, dock i viss grad analog
förening mellan det högre och det lägre förefinnes ju
inom menskligheten i allmänhet; ty äfven vi bestå af
ett högre och ett lägre, af ande och materie; och vi
känna oss sjelfva såsom andekroppsliga varelser, utan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
