Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:o 2. Genmäle till herr Biskop Beckman
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
teorien vid dess rot, i det han antager, att ordet »kött»
betyder mänsklig natur. De konsekventa kenotikerna
antaga och måtste antaga, att andra personen i gudomen
redan i ett moment af sitt pre-existentiella tillstånd,
således innan han kom i köttet, iklädde sig mänsklighet,
hvadan de bestrida, att »kött» betyder mänsklig natur. -
Se rörande denna fråga vår efterföljande bilaga »Om
människans förut-tillvaro ».
Detta hvad hr biskopens kristologiska ståndpunkt
vidkommer. Låt oss nu taga hans undersökningsmetod och
bevisningskonst i betraktande.
Trots den titel af »Nya testamentets lära om Kristus»,
som han gifvit sin skrift, visar hela dess hållning, att det
ingalunda varit dess författares afsikt att, fri från
annanstädes hämtade förutsättningar, så objektivt som möjligt
framställa nya testamentets kristologi. Mångenstädes röjer
sig ett uppsåt, men ej så ofta ett riktigt fast beslut att
låta nya testamentets egna, klara och bestämda utsagor
vara den afgörande instansen för hvad som bör anses för
nytestamentlig lära. Under sådana förhållanden måste han
ofta anlita ett bemödande, som påminner om försöket
att få tvenne olikformiga geometriska figurer att passa
ihop, när de läggas på hvarandra. Att hans undersökning
icke afsett något annat än att bekräfta en på förhand
stadgad öfvertygelse, därpå är han angelägen att själf
förbereda läsaren, i det han (sid. 4) yttrar, att han icke
gör anspråk på frihet från förutsättningar, och att den
synpunkt, ur hvilken han anser, att nya testamentet bör
utläggas, är den, »ur hvilken Kristus framstår för oss
såsom Gud och människa i en person». Denna förklarings
uppriktighet förtjänar erkännande, helst då man är
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
