Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SKANDINAVISCHE REISEFRÜCHTE
’257
aut teneri posset. Puto eam similem fuisse illi columbae, quae in Jordane, vidente
Johanne, super verticem Jesu resedit. NOVICIUS: Quid sentiendum est de illa
eolumba? Eratne Spiritus Sanctus? MONACHUS: Nequaquam, sed indicium
prae-sentiae Spiritus Sancti. Peracto enim ministerio, ad quod a Spiritu Sancto fuerat
creata, in praeiacentem materiam est redacta. Natura divinitatis non potest oculis
corporalibus videri, non auribus audiri non manibus tangi. In subiecta creatura,
ut est ignis et eolumba, saepe visus est. NOVICIUS: Quid postea egit sacerdos?
MONACHUS: Non cessavit a praesumptione sua, sed tertio aecedens ad altare
cele-braturus missam de die, per eandem columbam eo modo quo primo et secundo
ei puer natus sacramentum corporis et sanguinis sui subtraxit. Tandem in se
miser reversus et de culpa, licet indignus, Dei tarnen gratia compunctus venit ad
quendam abbatem ordinis nostri, confessionem ei faciens tanti peccati. Exposuit
ei et omnem ordinem rei cum multis lacrimis, videlicet quam indigne tertio
repul-sus sit a divinis sacramentis. Abbas vero, sicut vir prudens et discretus, contritum
eum ex toto corde considerans virtutemque contritionis prol)are volens, dandam
poenitentiam suspendit et, ut ocius iret celebrare missam, praeeepit. Ille vero,
quasi Deo obediens, confessori suo cum multo timore et lacrimis ad altare missam
celebraturus accessit, quem pius Dominus, qui nihil horum odit, quae fecit, sed
dissimulat peccata hominum propter poenitentiam mirabiliter laetificavit. Ante
horam sumtionis eolumba rediens, tres hostias, quas singillatim tulerat, simul rostro
deferens corporali imposuit et trium missarum liquorem de gutture suo calici
immisit ae reeessit. Videns haec presbyter, gaudio repletus est maximo, gratias
agens Deo, qui facit mirabilia Deo solus. Reversusque ad abbatem divinam ei
consolationem reeitavit et, ut ab eo in monachum reeiperetur, liumiliter
suppli-cavit. Cui respondit abbas: Non té hoc tempore suseipiam, seel volo, ut mane
transeas et pro peecato tuo tribus annis in hospitali infirmantibus servias. Si tunc
reversus fueris, nullam a me repulsam patieris. Volebat enim, ut per laborem
tanti itineris et pericula maris, poenam peccati deleret et pauperes infirmosque
propter opera misericordiae sibi intercessures faceret. Fecit ille, quod abbas
praeeepit, et, post tres annos revertens, habitum religionis in eins domo reeepit’.
Auch damit beendet Caesarius das Kapitel noch nicht, sondern lügt
noch fromme theologische Betrachtungen und Lehren an. Jedoch wird
schon das Mitgeteilte genügen, um den Unterschied zwischen Original uns
Auszug zu zeigen. Auf der 2. Rektospalle des Stockholmer Blattes sehlicsst
sich ein Excerpt aus Dist. IX cap. 2 De Godescalco de Volmuntsteine,
i[ni Christum sub specie infanlis in manibus suis vidi! an:
’(G)odescalcus, maioris ecclesie Coloniensis eanonicus, in nocte natalis Domini
c,eleb(rans) ad privatum altare missam »Puer natus est nobis et filius datus» vidit
facta transsubstantiatione pulcherrimum infantem sine panis specie et deoseulatus
est eum et posuit eum super corporate, qui ipsam, ut missa perfici posset, formam
sacra men t ålem resumpsit.’
Dann aus Dist. IX cap. 3 De Adolpho sacerdote, qui in hostia vidit
vir-ginem cum infante, deinde agnum, postea crucifixum:
’Adolphus quidam, sacerdos de Diuren, cum in missa ante »Agnus Dei» hostiam
levasset ad frangendum, in ipsa hostia quasi in sede virginem sedere infantemque
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
