Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Anden del: Liv og prestelig gjerning - III. Fristelsen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
63
problemer —. I hvilken utstrækning bor den
katholske Kirke stole paa uridere som midler til
at overbevise verden — hvis den i det hele bor
stole paa dem 5 I hvilken utstrækning bor den
kræve videnskapelig undersøkelse av sine fæno
mener? I hvilken utstrækning burde den kræve
synlige og overnaturlige beviser for sin mission
av Gud, og i hvilken utstrækning vilde Han
støtte den, hvis den gjorde det? Hvordan skal
den i praksis forlike sin Herres to utsagn —?
«Disse tegn skal folge dem som tror» og - Hel
ler ikke vilde de la sig overbevise, om en mand
stod op fra det døde.» Hvis den var bare aan
delier, eller bare verdensboroærlig, vilde svaret
være let. Hvis den var bare verdensborgerhg
og menneskelig, vilde den se fuldstændig bort fra
undere og utelukkende stole paa de egenskaper
og virkemidler som skaper andre menneskelige
samfunds fremgang; hvis den var utelukkende
aandelig, kunde den sitte med hænderne i fanget
og overlate resten til Gud, da kunde den neppe
stole for meget paa Hans underfulde indgripen.
Men Kirkens vanskelighet opstaar ved den kjends
gjerning at den hævder, den er begge deler.
3. Et tredje problem møter Kirken paa tusen
forskjellige maater, næsten paa alle dens livsom
raacter; og det angaar de mest grundlæggende
indbyrdes forhold mellem godt og ondt. Det
kan uttrykkes i en sætning. Paa hvilket punkt
blir et mindre gode et onde? Paa hvilket punkt
stiger det positivt onde op og blir et mindre
gode? La os se paa det i konkrete former.
(a) Alle moralister indrømmer at et midlertidig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
