Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
härskare öfver Syrien, hvilkas bild stod i templets förgård,
och hvilka ägt bestämmanderätt öfver kulten. Trots allt har
man dock här bevarat minnen från den paradisiska religionen.
Templets personal bestod dels af präster i egentlig mening,
dels af evnuckar. Hvad de förra angår så må i förbigående
anmärkas att äfven de mycket påminna om Jerusalem. De
voro klädda i hvita kläder och filtmössa utom
öfverste-prästen (omvald hvarje år) hvilken bar en purpurklädnad
och på hufvudet ett gyllene diadem. Offentliga offer
förrättades två gånger om dagen och beledsagades af sång
och musik. Hvad angår evnuckerna som kallades galler,
så synas de i själfva verket representera en annan religion
än de egentliga prästerna. Dessa synas mera vara Zevs’
(Hadads) och gudamoderns tjänare, men evnuckerna Åttes
efterföljare. Attes, den lydiske Adonis, hade blifvit evnuck
för att lefva ett jungfruligt lif och sedan dragit omkring i
alla länder för att undervisa människor om detta lif. På
andra sidan Eufrat vardt han dock icke mottagen och så
grundade han templet i Hierapolis som skulle vara en helig
plats för hans efterföljare. När människor blefvo evnucker
så efterliknade de Attes. Märkligt är att hans bild framför
andra fördes med vid de stora processionerna till
Medel-hafvet; tydligen har han varit närmare förbunden med
Ea-kulten än de andra gudarne. Om den makt den paradisiska
guden ännu utöfvade på sinnena vittnade den stora
tillströmningen till hans processionsfest från när och fjärran;
folk kom från hela Syrien, från Arabien och länderna på
andra sidan Eufrat och i templet förvarades dyrbarheter
som skänkts från vidt skilda länder. Folken hade ännu
dunkla traditioner om Syrien som jordens religiösa
medelpunkt. När skarorna kommit med sina vattenkärl ifrån
Medelhafvet till den heliga staden, kom hänförelsen öfver
dem och många verkställde sitt uppsåt att komma från
sinnligheten och lefva Attes lif. i det de stympade sig och
blefvo galler. Här träffa vi den andra ytterligheten
gentemot dyrkan af jordgudinnan. Det är mycket förklarligt
att de båda bestå vid sidan af hvarandra, men
ursprunglig är förbindelsen icke. Det är ock mycket möjligt .att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
