Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. Ligevægten mellem det Æsthetiske og Ethiske i Personlighedens Udarbeidelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
320
Insinuationer. Du betragter Naturen og finder den lige
ledes skjøn, og banlyser enhver endelig Betragtning af
den. Heller ikke her skal jeg plage Dig med den Be
mærkning, om det ikke hører Naturen væsentlig til at
være for Andet. Du betragter Kunstens og Poesiens
Værker, og udraaber med Digteren: procul, o procul
este profani, og forstaaer ved profani" dem, som ville
nedværdige Poesi og Kunst derved, at de give dem en
Teleologi, der ligger udenfor dem selv. Hvad Poesi og
Kunst ahgaaer, da vil jeg erindre Dig om, hvad jeg tid
ligere har bemærket, at de kun give en ufuldkommen
Forsoning med Livet, samt at Du, nåar Du fæster Dit
Blik paa Poesi og Kunst, ikke betragter Virkeligheden,
og derom var det egentlig vi skulde tale. Vi gaae da
tilbage til denne igjen, og da Du formodentlig selv ind
seer, at Du, nåar Du vil gjøre Kunstens Fordringer
gjældende i deres hele Strenghed, rimeligviis vil finde
saare lidet Skjønt i Livet, saa giver Du det Skjønne en
anden Betydning. Det Skjønne, Du taler om, er det
Individuel-Skjønne. Du seer hvert enkelt Menneske som
et lille Moment med i det Hele, seer ham netop i hans
Eiendommelighed, og saaledes faaer selv det Tilfældige,
det Übetydelige, Betydning, og Livet Skjønhedens Præg.
Du betragter altsaa hvert enkelt Menneske som Moment.
Men det Skjønne var jo det, som havde sin Teleologi i
sig selv, men nåar et Menneske blot er Moment, saa
har han jo sin Teleologi ikke i sig selv, men udenfor
sig selv. Er da det Hele end skjønt, Delene for sig
ere det ikke. Og nu Dit eget Liv. Har det sin Teleo
logi i sig selv? Om et Menneske er berettiget til at
føre. et saadant blot betragtende Liv, skal jeg ikke
afgjøre, men eh bien, lad os antage, at Dit Livs Betyd
ning var, at Du var til for at betragte det Øvrige, saa
havde Du jo dog Din Teleologi udenfor Dig. Først nåar
ethvert enkelt Menneske er Moment og tillige er det
Hele, først da betragter Du ham efter hans Skjønhed;
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
