Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
»om likt ett hotande Åskmoln höjer sig vid horisonten: den Baltiska
frågan, eller den redan böljade häftiga konflikten mellan de ryska
och tyska befolkningselementen i Rysslands Östersjöprovinser.
Till skrifter med anledning af kriget kan äfven hänföras det
skaldestycke af Henrik Ibsen, som under titeln »Ballongbrev till en
svensk dame» finnes infördt i norska Morgenbladet d. 8 Januari.
Sannolikt skall det intressera våra läsare att taga kännedom om
den paralelly en djuptänkande och mäktig ande s&dan som Ibsen
uppdrager mellan den fornegyptiska kulturen och det preussiska
systemet under Bismarcks egid. Vi återgifva här nedan det
huf-vudsakliga af diktens innehåll.
Grœkerfolkets faldne guder
lever jo den dag idag.
Zeus bor end på Kapitol,
hist som »tonans», her som »stator».
Men Egyptens livs-idol?
Hvor er Horns? Hvor er Hathor?
Intet mærke, intet minde;
ej en sagnstump er at finde.
Svaret ligger ganske nær.
Hvor personligheden mangler,
hvor ej formen i sig baer
hadet, harmen, jublen, glœden,
pulsens slag og blodets skœr, —
der er hele herligheden
kun en benrads torre rangler.
Hvor er ikke Juno sand,
bleg og hoj i vredens band,
n&r hun gubben overrasker —?
Hvor er ikke Mars en mand —*
under garnets gyldne masker?
Men hvad var Egyptens guder?
Tal i rækker og i ruder.
Hvad var deres kald i livet?
Blot og bart at være til,
sidde malet, strammet, stivet,
p& en stol ved altrets ild.
En fik hogenœb at bære,
og en anden strudsefjære;
en var gud for dag, for nat,
en for dit og en for dat; —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
