Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
vid bi- eller homosexualitet. 1 sin kritik av hypnosen berör
nu Hirschfeld undertecknads nämnda uppsats och säger bl. a.,
uppenbarligen syftande på nyss citerade passus däri:x) »Wenn
Geijerstam die nach hypnotischer Behandlung wieder
auftreten-den homosexuellen Anwandlungen und Handlungen
euphemis-tisch als »Rezidive» bezeichnet die auch bei vielen anderen
Leiden nicht ausgeschlossen seien bei denen man keineswegs
von Scheinerfolgen rede, so tibersieht der schwedische Autar,
dass dem Geschlechtstrieb »Rezidive» in mehr oder weniger
langen Zwischenräumen an und fur sich eigenttimlich sind.»
Jag tillstår, att jag har svårt att riktigt förstå denna H:s
distinktion. Om en neurotiker genom någon behandling blivit
symtomfri och neurosen efter lä.ngre eller kortare tid recidiverar,
betyder detta just, att patienten icke i vetenskaplig mening
blivit botad. Och de som kritiserat lättsinniga, »euphemistiska»
uttalanden av specialterapeuter, ha varit i sin goda rätt, då
de talat om Scheinerfolge. Detta uttryck kan tillämpas lika
väl på recidivet av en neuros som på recidivet av
homosexualitet. Jag kan därför ej förstå, vad Hirschfeld menar, då
han säger, att man ej talar om Scheinerfolge, om en neuros
recidiverar. Jag för min del har aldrig i mina hypnotiska
kasuistiker sagt, att patienter blivit botade, endast att de blivit
symtomfria. Men då t. ex. en patient, vars sexualitet
medvetet uteslutande varit konträr, efter en hypnotisk kur för tre
år blivit befriad från homosexuella fantasier, efter vilken tid
dessa åter uppträda, (i fall nu det ordet skall vara bättre än
recidivera), kan jag ej finna annat, än att homosexualiteten
reagerat på hypnos precis på samma sätt som en neuros ofta
gör. Det är just homosexualitetens sätt att i vissa fall reagera
på hypnos, som gör, att jag ansett det tänkbart, att den
stundom kan ha en frändskap mecl neurosen. I varje fall är icke
det avgörande beviset för riktigheten av den motsatta
uppfattningen lämnat. Man kan invända, att under förutsättning, att
nutidens fördomar mot homosexualitet ej existerade, att denna
åtnjöte samma sociala aktning, som under antiken, man kanske
med hypnos skulle kunna få samma resultat vid försök att
påvärka heterosexualitet i riktning av homosexualitet. I själva ,
värket veta vi, huru yttre omständigheter, t. ex. frånvaron av
tillfälle till heterosexuelt umgänge (i fängelser, bland sjömän
etc.) kunde upphov till homosexuella handlingar eller till vad
Näcke kallat pseudohomosexualitet. I förbigående vill jag
påpeka, att det förvånar mig, att även Hirschfeld ser en
artskillnad och ej endast en gradskillnad mellan äkta homosexu-
Op. dt-, sid. 429.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
