Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
IX.
MÄNNISKANS GEOGRAFI.
Människan är från vår egen mänskliga synpunkt det centrala i
naturen, och även vetenskapen får i väsentlig mån sitt intresse genom
det sätt, varpå den ansluter sig till mänskliga tankar och mänsklig
verksamhet. Liksom varje föremål i naturen kan även människan
studeras geografiskt med hänsyn till sin utbredning och till de
mångfaldiga olikheter i utseende och andra egenskaper, som möta oss i jordens
skilda länder. Detta kan synas självklart och har väl ej egentligen
heller betvivlats av någon. Och dock är frågan om den ställning, som
bör givas åt människans geografi, eller kanske rättare åt det mänskliga
inom geografien, en bland dem, som i alla tider varit föremål för
diskussion, och särskilt under det 19:de århundradets senare årtionden
har den och en del därmed sammanhängande frågor stått i själva
medelpunkten för all geografisk tankeverksamhet. Till detta spörsmål, ofta
uttryckt som en fråga huruvida geografien främst är en naturvetenskap
eller en kulturvetenskap, måste vi därför återkomma utförligare, om
vi vilja förstå de geografiska idéströmningarna under detta viktiga
tidsskede.
Tills vidare vilja vi här frånse alla om än så viktiga teoretiska
synpunkter. Kvar står alltid det faktum, att i samband med andra
geografiska studier i främmande länder frågan om deras mänskliga
invånare och dessas egenskaper på det livligaste sysselsatt forskarna, och
att även här det senast gångna århundradet lagt den fasta grundvalen
för vår nuvarande kunskap. Antropologien, vetenskapen om
människans raser samt deras kroppsliga egenskaper, och etnografien, studiet
av folken, särskilt de primitiva folkslagens materiella och andliga
kultur, ha båda numera utvecklat sig till självständiga vetenskaper,
men ha under det gångna århundradet i regel ansetts stå i så intimt
133
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
