Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Uppsatser i politiska och sociala ämnen - Svar på Allmänna Journalens anmärkningar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SVAR PÅ ALLMÄNNA JOURNALENS ANMÄRKNINGAR. 4II
nyttiga, må hans tadlare också begripa, att en menniska,
som de och deras likar valt, icke derigenom fått sig
delegerad Guds vishet.
När staten betraktas såsom ett organiskt helt, kan
man på en gång säga, att regeringens makt utgår ifrån
folket och folkets kraft ifrån regeringen. Lif och materia
äro i all organism liktidiga, så ursprungligen och inner-
ligt flätade i hvarandra, att den mekaniska konstensförr
och senare ej* är användbart till dem. Jag finner således
regeringsmaktens härledning från ett grundfördrag emel-
lan folket och dess första öfverhet vara en föreställning,
passande endast i den teori, som räknar staten ibland
menniskoklokhetens uppfinningar och hänför den till
maskinerY I mitt begrepp äro regering och folk koordi-
nerade; de måste med endrägt sammanverka, om staten
skall gå fram mot sin bestämmelse. Men när samhälls-
förening och tillika med den samhällsstyrelse äro gifna,
såsom nödvändiga vilkor för menniskoslägtets tillvarelse,
kan under statens utveckling sättet af regeringens och
folkets sammanverkan flerfaldigt bestämmas genom ömse-
sidiga aftal och löften. I sådan mening synes mig, att
man kan antaga en egen art af fördrag emellan styrande
och styrda: en egen art, säger jag, ty dessa fördrag sakna
all yttre garanti och måste följaktligen hemta sin kraft
från en inre. De förekomma ock derför i historien under
formen af religiösa akter, försäkrings- och trohetseder,
öfliga i Sverige äfven före kristendomens införande. Äro
förbindelserna emellan regenten och undersåtarne icke
heliga utan blott juridiska, så betyda de intet mot den
å någondera sidan öfverlägsna styrkan. Samhällets orga-
nisation är upplöst, om folket anser sig hafva medelst
1 Schlözer har i sin statsrätt bestämdast framställ denna mekaniska
åsigt. »Staten>, säger han, »är en uppfinning: menniskor inrättade den
för sitt väl, såsom de inrättade brandstodsföreningar m. m. Det mest
instruktiva sätt att afhandla statsläran är det, då man betraktar staten
såsom en konstigt sammansatt maskin, hvilken skall gå till ett bestämdt
mål.»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
