Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
skakat alla despoters troner, vi skulle låta köpmännen stifta lagarna
för oss! Rika egoister, darren! Existensen år den främsta egendomen.»
Detta proletariatets parti hade äfven sin egen färg i andra frågor.
Den härskande Voltaire-Rousseau’ska filosofin var deistisk,
gudstroende, och Robespierre utbildade detta under småborgarnes bifall
till en fullständig »högsta väsendets» kult. Hébertisterna knöto
däremot an vid den naturvetenskapliga materialismen, de voro ateister,
hvilket också fick tjäna som anklagelse vid deras fall. De gingo därför
i spetsen vid angreppen mot kyrkan, både i ord och handling. De
kastade sig med samma förbittring mot bägge parterna i »det
skänd-liga förbundet mellan tronen och altaret». Men sjålfve Hébert, som
har så plumpa ord för dogmerna och vidskepelsen, att ej tala om
prästerna, skiljer starkt på dessa och »den gode sansculotten Jesus».
För öfrigt var detta insättande af förnuftet i öfvertrons ställe, som
gifvit stoff till så många fromma beskärmelser, blott den
negativa sidan af Hébertisternas upplysningsprogram. Man höre »Pére
Duchesne» (citerad hos Tridon, längre fram medlem af 1871 års
Pariskommun):
Människans största olycka är okunnigheten. Den är källan till allt det onda
som trycker oss. Despotismen är dess verk, fanatismen dess mästerverk.
Tyrannerna veta väl att deras makt hvilar på okunnigheten och äro därför
mycket angelägna att hålla den vid makt. De skydda öfvertron, ty denna
förnedrar människan och beröfvar henne mod och kraft. Medan hon har hufvudet
fullt af trolldom och spöken och alla sagorna om djäfvulen och helvetet, så
tänker hon icke på det verkliga helvetet, slafveriets helvete. I alla tyranners
ögon är det därför också det största brottet att tala förnuft och predika sanning.
Ack om Nationalförsamlingen varit lika ärlig som Konventet, då hade vi
haft folkskolor öfverallt sedan 4 år tillbaka, och då skulle det inte finnas i
republiken en enda sansculott som icke kunde läsa och skrifva.
Mod då, ni präktiga män af Berget! Fortsätten att förtjäna folkets
välsignelser genom goda lagar. Slungen med ena handen blixten för att krossa
despoterna och deras usla slafvar, men sträcken den andra åt de olycklige,
till-försäkren alla medborgare arbete, bringen hjälp åt de gamla och de sjuka, och
som kronan på verket organiseren skyndsamt den allmänna undervisningen; ty
utan upplysning ingen frihet.
Icke heller internationalismen saknades i denna proletariatets första
frammarsch. Dess främste representant var Anacharsis Clootz, en
rik preussisk baron, som blir fattig fransk medborgare för att i
revolutionen föra hela människosläktets, den universella republikens talan.
»Frankrike, bota dig från individerna», gör dig kvitt dyrkan af de
»store männen», år hans testamente från schavotten — en uppmaning
blott allt för väl af nöden, som ett sekels historia visat. Och i
kvinnofrågan dekreterar kommunen upphäfvande af alla kloster, men också
af prostitutionen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
