Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Etikens Forudsætninger - III. Etikens Principer og Metode
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
da deraf kunne drage Slutninger angaaende Maaden, hvorpaa
saadanne værdifulde Tilstande kunne tilvejebringes i Fremtiden.
Altsaa ikke blot i Forholdet mellem Middel og Formaal,
der spiller en Rolle ved alle menneskelige Handlinger, men ogsaa
i Forholdet mellem Erfaringen og de Forestillinger, ved hvilke
de Følelser, der faa Luft i Vurderingen, bestemmes, se vi en
Mulighed for Begrundelse af etiske Domme og altsaa for
Opstilling af en filosofisk Etik. Og de to Forhold kunne ikke
skilles: ti et Formaal forudsætter stedse en Følelse. Kun hvad
der sætter vor Følelse i Bevægelse, kunne vi gøre til Formaal.
Etiske Domme angaa menneskelige Handlinger og menneskelige
Livsordninger (Institutioner), disse sidste dog kun, forsaavidt
de ere fremgaaede af og atter kunne ændres ved menneskelige
Handlinger. For det Meste er man nu i Etiken gaaet ud fra
Handlingen, der skal vurderes, og har ikke undersøgt selve
Vurderingen. Det vil vise sig, at man maa begynde med at drøfte
selve Vurderingens Betingelse.
2. Handlingens Udspring er i Individets Indre, i dets
Instinkter og Drifter, dets Tanker og Følelser. Men efter at have
udviklet sig her, træder den som Virkning over i den ydre
Verden. Her opstaar da det Spørgsmaal, til hvilken Del af hele
dette Forløb den etiske Vurdering især skal holde sig.
Til en fuldkommen Vurdering vilde udfordres, at Handlingens
hele Forløb droges med ind. Den etiske Karakteristik af
en Handling som god eller ond vilde da forudsætte, at man
kunde efterspore den lige fra dens første Spirer i Individets
indre Liv og gennem alle dens forgrenede og fjerne Virkninger
i Omverdenen. Etikerne have ikke lagt lige stor Vægt paa alle
Dele af Handlingens hele Historie. Nogle have taget deres
Udgangspunkt fra Handlingens eget Udspring, altsaa fra de Motiver,
det Sindelag, som afføder den. Handlingens ydre Virkninger,
mene de, ere uoverskuelige og staa ikke fuldstændigt under
Villiens Herredømme; det er den indre Handling, i hvilken Villien
lægger sig for Dagen, og derfor er det kun den, der kan blive
Genstand for etisk Vurdering. Andre gaa derimod ud fra
Handlingens Følger og Virkninger i den ydre Verden. Det er kun
disse, mene de, som give Handlingen praktisk Betydning. Til
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
