Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Naturfilosofien - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
LO
LO
09]
«NA TURFILOSOFIEN.
som den fænomenale form, hvorunder tilværelsen viser
sig for os. Til syvende og sist kender vi jo kun den
materielle verden gennem vore fornemmelser og fore-
stillinger. I stedet for at tænke os hvert enkelt molekyl
som en absolut realitet og oprindelig bærer af sjæleliv,
måtte vi tænke os summen af alle disse molekylers
vexelvirkninger som den fænomonale form, hvorunder
tilværelsen fremtræder for os. Problemet om bevidst-
hedsenhedens, den dyriske individualitets opståen ved
sammenslutning åf en flerhed af molekyler vilde da ganske
simpelt falde bort, idet disse molekyler ikke mere er
tingene selv. Men selv om vi altså ikke måtte bilde
os ind at vi skulde kunne forklare bevidsthedens op-
ståen, måtte vi stadig kunne foresætte os den opgave
at konstatere til hvilke molekularbevægelser disse eller
hine bevisthedsfænomener er knyttede.
, d’Alemberts drøm* er kun det Syntetiske, organ-
iske udtryk for tendenser og antydninger, vi finde spredt
om i Diderots tidligere produktion. Vi ser i denne de
materialier, hvoraf bygningen er opført — snart utilhugne
sten, snart større flader, snart et råt eller fint udført or-
nament; — ,,d’Alemberts drøm* er den fuldførte bygning.
Det er et af de få skrifter, som ikke er et fragment, og
— med undtagelse af nogle småartikler om matematik
— det eneste, Diderot selv har sat nogen pris på.*)
Det er en hypotese, i hvilken der målke til syvende og
sist kun er få egenlig ny tanker, men disse tanker er
fremsat i en så ejendommelig form, at man ikke tænker
over, at den tanke er Leibnizes, den Maupertuis’, den
Hobbes, den Bordeus. Ti. man føler, at der ikke er
den fremmede tanke, som er gået gennem Diderots
*) Se det brev, som indleder , Elements de physiologie*.
mn
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
