Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
skattedes ringere end i sit Hjemland, ja hvor man endog straks
fra Begyndelsen af ivrig stræbte at hævde den som sin egen1).
Kunzens Musik frembyder et noget andet Billed — Tiden
havde vel ogsaa allerede forandret sig en Smule —: den næsten barnlige
Glæde over Bønder og Natur dyrkes ikke saa fremtrædende. Det
er Borgernes Liv — gengivet med en vis Pyntelighed og en god
Del Sentimentalitet —, der var Genstand for Kunzens mest afgørende
Sceneheld. Kunzen var mere
Verdensmand, klog og høflig, men
med en sikker Vilje — han satte
endog sit Embede paa Spil, da
Direktionen vilde fremtvinge Don
Juans Fremførelse i en latterlig
Forhutling2) —, medens Schulz var
burschikos og ligetil, men ofte
ubehersket og lunefuld i sin
Optræden. Kunzen savnede Schulzs
Haydnske Naivetet og simple
Hjær-telighed; han var umiskendelig
Mozartpaavirket — for sin Tid en
Fremskridtsmand — han stræbte
efter den smukt afglattede Form
og efter at give sin Melodi, paa
hvilken han var rig nok, en indsmigrende og bøjelig Skikkelse. Han
bliver da for vore Øren mere interessant, mere afvekslende,
bevægelig og fyldig i sin Musik end Schulz, hvis gennemførte
Simpelhed nu i Længden virker noget tørt og ensformigt. Men paa den
anden Side staar Kunzen for os væsentlig kun som en Efterligner af
Mozart i Melodi som i de enkelte Vendinger. Hans Musik kan
hyppigt faa noget af Tidens Føleri; men den har altid fine Manerer
og er selv i sin Humor mere overlegen smilende end ligefrem og
gemytlig. Sjælden synes den udsprunget af egentlig Trang til at
skrive folkeligt. — En Nutidsmusiker vil ogsaa føle Kunzens Musik
*) Samtiden skattede ikke ringere Schulzs kirkelige Kantater og Oratorier
(særlig Kristi Død og Frelserens sidste Ord), der i klart og myndigt, for
vore Øren lovlig unyaneeret Sprog giver Udtryk for Tidens Religiøsitet med
dens Blanding af Forstandsmæssighed og Følelsesfuldhed.
2) Den rationalistiske Tidsaand vilde udslette det mystiske ved Kommandantens
Genfærds Optræden; den skulde forklares og undskyldes nøgternt som en
Spøg af en af Don Juans Venner.
Fig. 207. Kunzen-Karikatur.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
