Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Första årgången - Kristi himmelsfärdsdag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
99
och lär av hans undervisning i lagen, han blir så dömd i samvetet,
att han kommer i nödläge och behov av Jesus och hans evangelium.
Och den som hör och lär av hans undervisning om Jesus, han drages
till honom, han kommer till honom och blir hans vän och förtrogne.
Och om alla sådana säger Jesus: "Fader, jag vill, att varest jag är,
där skola ock de vara med mig, vilka du har givit mig, på det att
de må se min härlighet, som du har givit mig; ty du har älskat mig
före världens grandläggning.
För Jesus synes kärleken vara det största. Och Paulus säger
ock detsamma. 1 Kor. 13: 13. Vi hava aldrig känt en ren, helig
och fullkomlig kärlek och hava därför ingen fullkomlig erfarenhet
av, vilken ljuvlig, himmelsk doft det är. Men Jesus har varit älskad
fullkomligt av Fadren och älskat både Fadren och oss fullkomligt;
och han talar om kärleken såsom det härligaste han vet. Och till
full åskådning av denna härlighet vill han hava hem de sina.
Såsom grund för bönhörelse i denna sak framhåller han först
sin vilja, sedan att de blivit givna åt honom genom den kännedom,
som de fått. Och därvid vädjar han ock till Fadrens rättvisa. Han
säger: ’ ’Rättfärdige Fader, världen har icke känt dig, men jag har
känt dig, och dessa hava känt, att du har sänt mig. Och jag har
kungjort dem ditt namn, och jag skall kungöra det, på det att den
kärlek, varmed du har älskat mig, må vara i dem och jag i dem."
Gud har älskat världen så högt, att han icke skonat sin egen,
älskade Son utan givit honom åt hela världen. Det är ömhetens
och förbarmandets kärlek, som han hyser till de olyckliga, avfälliga
oeh bortavarande barnen. Han kan dock icke vara nöjd med dem i
deras svnd och elände. Välbehagets kärlek kan han hysa endast
till de rena och fullkomliga. Och emedan ingen är ren i sig själv,
kan han ieke hava välbehag till någon utom Kristus.
Men dem, med vilka Jesus vinner sin önskan, de skola
uppenbaras med Jesus i härlighet. Över dem skall Fadrens välbehag vila.
Den kärlek, varmed Fadren älskat Sonen, skall då vara i dem. —
Och jag i dem tillägger Jesus och avslutar därmed sin bön.
När Jesus for till himmelen, önskade nog lärjungarna att med
sina blickar få följa honom ända in i härligheten. De fingo det
dock icke då; en sky tog bort honom ur deras åsyn. Men när
vandringen är slutad, resdräkten avlagd och målet är vunnet, då finnas
inga skyar, intet dunkel; då njuter man Guds välbehag fullkomligt
och älskar då även fullkomligt.
Att det är öppet för ovärdiga, förtappade och fördömda Adams
barn att i Jesu namn vinna en sådan härlighet, därför är nu Jesu
himmelsfärd en oomkullstötlig borgen. Han blev utgiven oeh gjord
till synd för oss, oeh då stängdes hemmets port även för honom. —■
Han fick vara utan svar i Getsemane och blev övergiven på Golgata.
Matt. £6: 39—42; 27: 46. — Men i dag se vi honom i ära och här-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
