Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. Der Religionsunterricht
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ideale halten. Aber weil das Christentum die
Seele zusammendrängt und nicht mehr alle Mo-
mente unseres Handelns verbinden kann — darum
verlassen immer mehr ernste Menschen dasselbe
gerade aus religiösen Gründen. Und warum diese
dann ihren Kindern nicht den gebräuchlichen
christHchen Religionsunterricht geben sollen, hat
unter anderen Tolstoi mit seiner gewöhnHchen ein-
seitigen Stärke ausgesprochen. Er sagt:
„Wir sind so an die religiöse Lüge gewöhnt,
da SS wir nicht merken, welche Einfältigkeit, welche
furchtbare Grausamkeit die Lehre der Kirche er-
füllt. Wir merken sie nicht, aber die Kinder fühlen
sie, und ihre Seele wird durch diese Lehre unheil-
bar verunstaltet. Wir müssen uns nur ganz klar
machen, was wir thun, wenn wir unsere Kinder mit
dem sogenannten Religionsunterricht erziehen.
Rein und unschuldig, ohne noch betrogen zu haben
oder betrogen worden zu sein, wendet sich das
Kind an uns, die wir das Leben kennen, und fragt
uns, nach welchen Gründen der Mensch sein Leben
leben soll? Und was antworten wir? GewöhnHch
kommen wir den Fragen dadurch zuvor, dass wir
ihnen die jüdische Legende mitteilen, diese plumpe
und unvernünftige, dumme und vor allem unmora-
lische Geschichte. Wir geben das als heilige Wahr-
heit aus, was, wie wir selbst wissen, unmöglich ist
und für uns keinen Sinn hat : dass vor sechstausend
Jahren ein seltsames und grausames Wesen, das
wir Gott nennen, es unternahm, diese Welt zugleich
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