Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I «Cheder»en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I «Gheder»en. 15
som han opfyldte denne Mission. Eig eller fattig —
det stod i GudsHaand; nvidende eller dannet — det
kunde hver især sørge for. Paa denne Maade til
spidsedes Modsætningen imellem Israel og de andre
Folk omsider saaledes, at «det udvalgte Folk» er
hvervede sig Dannelse for Guds, ikke som de andre
for Videnskahens eller andre timelige Formaals Skyld.
Her blev Stræben efter Kundskab til en from Hand
ling, Uvidenbed til en Synd.
Ganske vist omfattede denne religiøse Pligt nær
mest ogsaa kun religiøs Yiden: Kjendskab til Biblen
og dens Kommentarer, Hudene og Bønnerne, det he
braiske Sprog. Nærmest, men ingenlunde udelukkende.
Tvært imod; det laa i disse Bøgers Yæsen, at det
blev nødvendigt at tage profan Kundskab og Yiden
skab med. Pentateuchen er jo i Grunden kun et
Compendium af al den Yiden, som Forfatterne ansaa
for nyttig og nødvendig for deres Folk. Allerede
Forklaringen af de fem Mose Bøger lokkede til at
gaa nærmere ind paa historiske, medicinske og social
politiske Æmner. Saaledes blev de hellige Skrifter
den Kjærne, om hvilken der samlede sig en bel
Encyklopædi af de forskjelligste Videnskaber: Talmud.
Dette Verdens ældste og mærkværdigste Konversations
lexikon beviser paa hver Side, bvor universel den
Dannelse og Stræben efter Dannelse var, som herskede
i Jødedommen paa den Tid, da det affattedes. Jødiske
lærde tog Del i Yidenskabernes Udvikling, lærde af
andre Trosbekjendelser øste af jødiske Kilder. Denne
befrugtende Yexelvirkning lader sig forfølge gjennem
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
