Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sionen eller till valfonden, bråka inte och tvivla inte — var
bara trogen i det lilla. Så är det överallt.
Alla äga de ju en sak — utom grinarna, de ha bara
grinet — men ingen äger sig själv eller bekymrar sig därom.
Alla säga de: "grubbla inte, tänk inte på dig själv 1" "Se",
säga de, "här står jag, och se hur liten jag känner mig och
se hur stor min Sak är! Inte finns det något betydelsefullt
hos mig, men Saken, den är betydelsefull." Men säg mig
då — är det inte djävulen, som grinar ur denna
anspråkslöshet, är det inte just synden mot den helige ande detta, att
påstå sig själv vara betydelselös ? Det slog mig just, att detta
är själva syndernas synd, att det är sterilitetens ande och
lögnens och självbelåtenhetens ande som talar ur denna
ödmjukhet. Ty den utesluter människosjälen eller gör den till
adia-fora. När de säga sig vara betydelselösa, så är clet
underförstått, att de ha rätt att vad dem egentligt och personligt
vidkommer, vara fria från ansvar, och när de säga: se hur
liten jag är — då vänta de att någon skall stiga upp och
under mängdens ljudliga bifall tillropa dem: "O du store, du
anspråkslöse. Hade vi inte dig, hur ginge det då med Saken?
Du är i sanning halva Saken! Se här — vi ha en ledareplats
åt dig. Se här — vi skola anordna ett fackeltåg."
Det är ju gott och rätt, att man aldrig skall upphöra att
leva med andra och känna med andras lidande. Och visst
är detta lidande gränslöst stort. Det tyckes mig omöjligt
— i 171 —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
