Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
412
maa ikke bestaae i et hiinsidigt An sich. Herved tilveiebringes
den sande Virkelighed. Smlgn· efterladte Skrifter 1ste Deel
Pag 600: Aber das Endliche, die gemeine Thatsache, ist eben
so wenig die wahre Wirklichkeit, wie das Unendliche, die Bezies
hung auf Begriffe und wechselnde Gegensätze, das Ewige ist.
Die wahre Wirklichkeit ist ein Moment der Anschauung, in
welchem Endliches und Unendliches, die unser gemeiner Ver-
stand nur in Beziehung auf einander erkennt, völlig aufgehoben
werden, indem sich darin Gott oder das Ewige offenbart. Her
have vi altsaa Jdeen paa den absolute Begyndelses Spidse,
vi have den derfor som den uendelige absolute Negativitet.
Nu maa, hvis det skal blive til Noget, det Negative igjen gjøre
sig gjeldende, i at endeliggjore Ideen, det er i at gjøre den con-
cret. Det Negative er Tankens Uro, men denne Uro maa vise
sig, maa blive synlig, dets Lyst maa vise sig som den Lyst, der
driver Værket, dets Smerte som den Smerte, den føder. Skeer
dette ikke, da have vi kun Contemplationens, Andagtens, Pan-
theismens uvirkelige Virkelighed Hvad enten man nemlig
fastholder Andagten som et Moment, eller man vil lade hele
Livet blive Andagt, saa kommer dog ikke den sande Virke-
lighed tilsyne. Er den et blot Moment, saa er der intet Andet
at gjøre end øieblikkelig at fremkalde den igjen, skal den udfylde
hele Livet, saa bliver Virkeligheden i Sandhed ikke til. Det hjel-
per derfor ikke, at Solger forklarer, at man ikke med Plato
maa tænke Jdeen paa et himmelsk eller overhimmelsk Sted;
det hjelper ikke, at han forsikkrer, at han ikke som Spinoza lader
Endeligheden forsvinde som blot modusz det hjelper ikke, at han
ikke med Fichte vil lade Jdeen tilblive i en evig Vorden; det
hjelper ligesaa lidet, at han misbilliger Schellings Forsøg paa
at vise, at den fuldkomne Væren er i Tilværelsen Alt Sligt
er blot Forstudier. Solger er ved Begyndelsen; men denne
Begyndelse er aldeles abstract, det gjelder nu om, at den
Dualisme, der er i Existentsen, viser sig i sin Sandhed. Dette
skeer imidlertid ikke. Det bliver tvertimod klart, at Solger vir-
kelig ikke kan faae det Endelige indrømmet nogen Gyldighed-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
