Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
109
uaabnede Form, der ved sin indre Drift fremskynder Jndividet.
Dette mangler den Lidenskabslofez for ham bliver Principet et
Udvortes, for hvis Skyld han gjør baade det Ene og det Andet
og det Modsatte. Den Lidenskabsloses Liv er ikke et sig aabenba-
rende og udfoldende Princip, tvertimod er hans indre Liv et
gesvindt Noget, der ideligen er paa Farten og jager efter at
gjøre Noget ,,for Principets Skyld-A Principet i denne For-
stand bliver et uhyre Noget, et Abstraktum ligesom Publikum.
Og medens Publikum er saadan noget uhyre Noget, at selv
alle Nationer opstillede paa eengang og selv alle Sjele i Evig-
heden ikke ere saa talrige som Publikum, og dog enhver selv
den fulde Mater har Publikum, saa er det ogsaa saaledes med
Principet. Det er noget uhyre Noget, som selv det ubetyde-
ligste Menneske gger til den ubetydeligste Handling, og bliver
sig selv uendelig vigtig. Et skikkeligt, ubetydeligt Menneske
bliver pludseligen en Heros ,,for Principets Skyld-O og For-
holdet frembringer i Grunden en lige saa latterlig Virkning,
som hvis en Mand, eller hvis det blev Mode, Enhver gik med
en Kaskjet, hvis Skygge var 30 Alen lang. Dersom en Mand
,,for Principets Skyld-« vilde lade sye en lille Knap for Bryst-
lommen i sin Frakke: saa vilde denne ubetydelige og ret hen-
sigtsmcessige Forsigtighedsregel pludseligen saae en uhyre Be-
tydning — det var ikke usandsynligt, at der blev stiftet et Sel-
skab i den Anledning.
Netop Dette: ,,for Principets Skyld« hæver igjen et De-
corums lidenskabelige Disjunktion; thi Decorum ligger, som
viist blev, i Umiddelbarheden (den første eller den vundne), i
Følelsen, i Begeistringens indre Drift og indre Consequents
med sig selv. For Principets Skyld kan man gjøre Alt og det
bliver i Grunden ligegyldigt, ligesom Ens Existents bliver ube-
tydelig, selv om man for Principets Skyld understøtter Alt,
hvad der kaldes Tidens Fordring, selv om man derved, ved at
være Statist, bliver lige saa bekjendt i denne Qvalitet af Trager
der öffentlichen Meinung, som hine Personer i Lirekassen, der
komme frem og bukke med Tallerkenen. For Principets Skyld
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
