Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
71
Tilbøielighed) og Selvkjerlighed, der selvisk kan forene Tvende
i et nyt selvisk Selv. Aandens Kjerlighed derimod borttager
as mit Selv al Naturbestemmelse og al Selvkjerlighed, derfor
katqujerlighed til Næsten ikke gjøre mig til Eet med Næsten i
et forenet Selv. Kjerlighed til Næsten er Kjerlighed mellem
tvende evigt hver for sig fom Aand bestemte Væsener; Kjerligs
hed til Næsten er Aandens Kjerlighed, men to Aander kunne
aldrig blive til eet Selv i selvisk Forstand. J Elskov og Ven-
skab elske de Tvende hinanden i Kraft af Forskjelligheden eller
i Kraft af den Lighed, der grunder i Forskjellighed (som naar
tvende Venner elske hinanden paa Grund af Ligheden i Sæder,
Charakteer, Syssel, Dannelse o. f. v., altsaa paa Grund af den
Lighed, ved hvilken de ere forskjellige fra andre Mennesker,
eller i hvilken de ligne hinanden som forskjellige fra andre Men-
nesker), derfor kan de Tvende i selvisk Forstand blive til eet Selv;
Jngen af dem er endnu sig selv Aandens Bestemmelse af ,,Selv",
Jngen af dem har endnu lært christeligt at elske sig selv. J
Elskov er Jeg’et sandselig-fjelelig-aandelig bestemmet, den Elskede
en sandselig-sjelelig-aandelig Bestemmelse; i Venskab er Jeg’et
fjelelig-aandelig bestemmet, Vennen en sjelelig-aandelig Vestekn-
melse; kun i Kjerlighed til Næsten er det Selv, som elsker, reent
aandeligt bestemmet som Aand, og Næsten en reen aandelig
Bestemmelse. Det gjælder derfor ingenlunde om Elskov og
Venskab, hvad der blev sagt i Begyndelsen af denne Tale, at
der behøves blot eet Menneske, der erkjendes for Næsten, for
at helbrede Mennesket fra Selvkjerlighed, hvis han i dette Men-
neske elsker Næsten; thi i den Elskede og Vennen elskes jo ikke
Næsten, men det andet Jeg, eller det første Jeg endnu engang,
endnu høiere. Det er ofte, som om Mennesket, skjøndt Selv-
kjerlighed er det Fordømmelige, dog ikke har Kraft til at være
ene om Selvkjerlighed, saa denne først ret viser sig, naar det
andet Jeg er fundet, og de tvende Jeg’er i dette Sammenhold
finde Kraft til Selvkjerlighedens Selvfølelse Vilde Nogen
mene, at et Menneske, ved at blive forelsket eller ved at have
fundet en Ven, havde lært den christelige Kjerlighed, da er han
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
