Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
415
hed, i disse Tider da Alt gjøres for at gjøre Alt øieblikkeligt
og det Øieblikkelige til Alt! — Thi gjøres ikke Alt for at gjøre
Øieblikket saa overmcegtigt som muligt, overmcegtigt over det
Evige, over det Sande, gjøres ikke Alt for at gjore Øieblikket
saa selvtilfreds i næsten fornem Uvidenhed om Gud og det
Evige, saa indbildsk i formentlig Besiddelse af al Sandhed,
saa overmodigt i den Forestilling selv at vcere Opfinderen af
det Sande! Hvor mangen Bedre har ikke boiet sig for Øieblik-
kets Magt og derved gjort Øieblikket end værre; thi just Den,
der var en Bedre, naar han svagt eller selvisk giver efter, da
maa han netop i Øieblikkets Larmen søge Glemsel for sit Fald,
han maa nu arbeide af al Magt for at gjøre Øieblikket end mere
opblcest. Ak, Tænkernes Tid synes at vcere forbi! Den stille
Taalmod, den ydmyge og lydige Langsomhed, den hoiinodige
Forsagelse af øieblikkelig Virkning, den Uendelighedens Afstand
fra Øieblikket, den sin Tanke og sin Gud hengivne Kjerlighed,
som er fornøden for at tænke een Tanke: den synes at for-
svinde, den er ncesten ifcerd med at blive Menneskene en Latter-
lighed. ,,Mennesket er« atter blevet »Alts Maal« og aldeles i
Øieblikkets Forstand. Al Meddelelse skal indrettes paa at komme
beleiligt i et let Flyveskrift, eller understøttes af Usandhed paa
Usandhed. Ja, det er jo, som maatte tilsidst al Meddelelse ind-
rettes til at kunne foredrages i høiest en Time paa en Forsam-
ling, der igjen spilder den ene halve Time med Bifalds og Mis-
hags Støien og i den anden halve Time er for fortumlet til
at kunne samle Tankerne. Og dog eftertragtes dette som det
Høieste Børnene opdrages til at betragte dette som det Høieste:
at blive hørt og at blive benndret i en Time. Saaledes nedsættes
Myntfoden paa det at vcere Menneske. Der er ikke mere Tale
om det Høieste, om at behage Gud, som Apostelen siger, ei
heller om at tcekkes hine Herlige, der have levet i en Fortid,
ei heller om at tækkes de faa Fortrceffelige, der leve samtidigen
med En: nei, at tilfredsstille i en Time en Forsamling af de
første de bedste sammenlobne Mennesker, som selv atter hverken
have havt Tid eller Leilighed til at tcenke over det Sande, og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
