Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
knappast förtänka de teologiskt obildade bland v.
Sodens åhörare, om de känt en viss undran inför
denna nyaste form av kristendom.
Vid den religiösa världskongress, som i augusti
1910 avhölls i Berlin, yttrade en annan av den
liberala teologins representanter, den berömde Adolf
Harnack, följande: »Lika visst som det är att ingen
gud har uppenbarat sig, ingen gud dött och ingen
gud uppträtt, lika visst är det också» o. s. v. Här
är det v. Sodenska »vi behöva icke» utbytt mot
energiskt »vi få icke» längre tro på Kristi gudom,
på hans död och uppståndelse. Hela andra artikeln i
den kristna bekännelsen överkorsas med stort streck.
Den som har någon känning med den modärna
teologin vet emellertid, att yttranden sådana som
v. Sodens och Harnacks äro tämligen typiska
uttryck för den situation, vari den liberala teologin
och med den flertalet av vår tids bildade kristna
befinner sig. De gamla dogmerna ha genom
kontakten med modärna kulturåskådningar genomgått
en så grundlig urvattning, att det ursprungliga
begreppsinnehållet antingen förstörts eller också
blivit till oigenkännlighet förändrat. För den modärne
kristne är den levande skapelsen ej längre ett
konstverk, som den allsmäktige gjort för hand och vari
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
