Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Uppsatser och Undersökningar - J. Helander. Hedendom och kristendom inom den äldsta svenska missionskyrkan. Fragment ur ett större efterlämnadt arbete
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1 6 J. »KLANDER
kraftigare måste hennes föreställningsvärld påverkas genom
handgripliga argument. Missionsakterna förtälja oupphörligen
om underbara händelser och gudsdomar, som bekräftande
följde missionäremas predikan. Den legendariska formen må
icke förleda oss att betrakta dessa uppgifter som värdelösa,
men de måste förstås efter den anda, som framkallat dem.
Missionen var en andlig brottningskamp, i hvilken begäret
€fter naturalistisk bevisning af andliga sanningar trängde i
förgrunden. Hedningar och kristna hade i stort sedt samma
uppfattning af undrets betydelse och nödvändighet som be-
vismedel. Missionärernas önskan att med yttre gärningar
vederlägga en yttre gudstro skapade legenden, och fruktan
för den nye Guden tog hos hedningarna stundom miraklets
form. Känningen af nya, oförsökta krafter har i alla tider
tett sig som något underbart.
Icke få af kyrkans egna män väntade, att apostoliska
krafter skulle såsom i den första hänförelsens tid beledsaga
grundläggningsarbetet på de nya orterna. Kristus introdu-
cerade sig själf med underbara händelser hos folk, som icke
kände honom — sedan hade de lagen och profeterna och
kunde låta sig nöja med kyrkans undervisning.* Man läsc
exempelvis Gregorius den stores bref till den engelske missio-
nären Augustinus för att erfara den lugna förvissning, med
hvilken denne praktiske kyrkoledare behandlar undret som
bekräftelse af missionspredikan: Jag vet, att den aUsmäktige
Guden hos detta folk, som han velat utvälja, låter stora under
ske genom din kärlek. Därför måste du glädja dig med
fruktan och frukta med glädje öfver denna himmelens gåfva.
Glädja dig skall du, emedan engelsmännens själar genom yttre
under föras till inre nåd. Frukta dig skall du att vid dylika
under den svage själen förhäfver sig i själfbehagsamhet och
så för en värdelös ära råkar i inre förfall, medan det yttre
anseendet tilltager. *
^ Jfr Divi Gregorii Papae, hujus nominis primi, cognomento Magni, omnia
qua* exstant opera, Antverbia? MDLXXII, tom. I, pag. 173, kap XIV och
tom. II, pag. 29, 108, 131.
* Gregorius Augustino episcopo Aoglorum Op. omn. Greg. Tom. II, 254.
— Om den gudsdom, hvarigenom Augustinus enligt sägnen besegrade de brittiska
biskoparne, jfr A. D. Jorgensen, Dea nordiske Kirkes Gnindleggelse, sid. 18.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
