Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Nat. Fransén, Källorna till den svenska reformationstidens liturgiska utveckling - Bilaga II. Jämförelser mellan De officiis 1566, KO 1571, Röda boken och HB 1614
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Därefter sjunges
instiftelseorden pd svenska. Först omedelbart på dessa följer Benedictus eller »Wälsignat vare han etc.» samt därefter Oratio dominica (Fader vår). Att vi enligt gammal sed sjunga Fader vår efter
instiftelseorden och ej såsom en del andra kyrkor fore, liar ingen betydelse, för sakramentet, som har sin sanning i Christi instiftelse. F. ö. är det här fråga om en sammanhängande
handling såsom en helhet. sättning och reformerad
(renad) karaktär (d. v. s. utan omnämnande av
evcharisti-offer, och utan böner för de avlidna eller helgonen).
III.
Fader vår.
Vid läsande messa tillägges bönen »Fräls oss . . .
Förlän oss fred i våra dagar etc.» Presten siunger Fader vår.
IV.
HERrans fredh wari etc. Därefter om det är
nödvändigt, och att om det finnes tid därtill föredrages
»Then förmaningen om
Sacra-mentet / som ståår i
Messe-bokenne näst för
Commu-nionen / må man bruka effter lägenheten / dock tienar hon best när monga
communi-canter äro tillstädes». Nattvardsförmaningen »Käre wener / Effter wij här etc. Förkomunionsbönen »O Herre Jesu Christ» eller »Herre Jesu Christ lät» Nattvardsförmaning »om tijdhen tliet tilstädher »Käre wenner, effter här
be-gåås etc.»
(Domine Jesu Chr. etc. eller Perceptio corporis etc.).
Ag-nus Dei, »O Gudz Lamb». Herrans fridh ware mededher.
Kommunion (även slutligen prästens egen). Komunion.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
