Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Själfhärlighetens samkänsla
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
70
LIFS LINJER
deles oumbärligt för att dess krafter ej onödigt må
förspillas.
Nu skötas barnen i skola och hem såsom en
trädgård skötes af barnungar, hvilka krafsa efter plantornas
rötter, bryta de kraftiga skotten men låta vattenskotten
sitta kvar; lämna rosor ouppbundna och rycka ned
frukten omogen!
Sedan barnen vuxit upp i hem utan fast hållning
och jämn värme, utan arbetets allvar och ömhetens
vishet, hein, ofta tillhåll för småsinne och gnat,
jord-bunden världslighet och härsklystet oförstående, då
se dessa föräldrar snart barnen häfda sig och sina
meningar på ett fränt sätt. Föräldrarna söka då någon
representant för »tidens ondska», den de anklaga för
att barnen mist förmågan af tro och lydnad. Att far
och mor själfva borde utvecklat barnen till äkta
sedlighet. — d. v. s. en af tro och lydnad oberoende —
detta ana de ej! Men det är nu en gång så, att konst
endast danas af konstnärer och personligheter endast
af personligheter. En gång frigjorda från föräldrarnas
myndighet få nu de unga själfva med otroliga mödor
börja om sin egen sedliga uppfostran, som borde varit
undangjord i barndomen.
Den sedlighet, människan nu lindas eller pressas
in i, är — i förhållande till en organisk sedlighet
hvad yttre skyddsåtgärder mot smitta och
förkylning äro i förhållande till den egna sunda
kroppens motståndsmedel. Genom att kristendomen
betraktade människorna såsom sjuka, blef bela den
på kristendomen byggda sedligheten — och fostran
till sedlighet — en utrotande i stället för en utveck
lande, en vaktande i stället för en vågande verksam-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
