Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Luthers första stora reformationsskrifter och stora seger
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
39
Luthers första stora reformationsskrifter och
stora seger.
Luthers teser skadade naturligen väldigt Albrekts
avlatshandel. Därför skyndade denne att anmäla
Luther hos påven i Rom. Den mäktiga
dominikan-orden, som rivaliserade med augustineremiterna och
som kände sig sårad i Tetzels person, skärpte
anmälan till anklagelse för uppenbart kätteri. Så
begynte i laga former en kätteriprocess i Rom mot
Luther, vilken räckte i nära tre år, och som steg
för steg drev Luther att för sig själv klargöra
konsekvenserna av sin evangeliska frälsningsuppfattning.
Först nödgades han genom den påvlige legaten
Cajetanus’ hållning vid ett förhör inför denne i
Augsburg att förneka påvens högsta auktoritet i saker,
som röra själens frälsning; Luther vädjade som
alltfort god katolik från påven till ett allmänt
kyrkomöte som högsta religiösa myndighet. Men under en
disputation i Leipzig med den påvlige teologen Eck
drevs Luther av sin ärlighet mot sitt samvete att
taga det djärva steget att förneka även kyrkomötenas
absoluta makt över den enskildes tro; han hade då
intet annat att vädja till än Guds eget ord i bibeln
och människans därvid bundna samvete. Det var
icke bibelns bokstavslydelse utan bibeln, »så långt
den driver Kristus», som sålunda sattes som den
enda absoluta auktoriteten i kristendomens värld.
Icke bokstavsträldom utan Andens ledning, evangelii
fria nåd, var alltfort innebörden i Luthers verk.
Genom disputationen i Leipzig blev han emellertid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
