Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Modernt själslif
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
att man i vår tid betraktar det som ett brott att
sakna bildning, men helt säkert räknar man det för
en skam, skammen framför andra, den rätta
mänskliga mindervärdigheten. Det är också på
motsättningen mellan bildad och obildad vår tids
skillnad mellan öfverklass och underklass
egentligen är byggd och därifrån den hämtar sin
bitterhet. Ty så mycket känner äfven underklassen af
bildningens anda och väsen, att den direkt
förnimmer bristen på bildning och på ett lefnadssätt i
därmed öfverensstämmande förfining såsom förnedring.
Bildningens när- eller frånvaro röjer sig i allt, och
en människa blir i allt bemött därefter, medan de
djupare inre värdena icke synas på utanskriften och
därför också i samlifvet mest förbises.
I bildningen ingå två hufvudsidor. Först och
främst förutsätter all bildning ett visst
kunskapsmått. Den fordrar såsom sitt oeftergifliga
villkor, att erfarenhetsinnehåll indragas inom det
andliga synfältet, belysas, analyseras, kombineras. Med
kunskapens ökning går medvetandets vidgning hand
i hand. Detta är bildningens rent intellektuella sida,
som i vår tid lägger starkt och uteslutande beslag
på en mängd andliga arbetare, och andliga arbetare
finnas nu i långt större omfattning än förr.
Intellektualismen äger icke ringa makt att samla
lifvets krafter till ett helt, därigenom att den
förankrar intresset vid något objektivt, som skänker
fäste och hållning. De öfvervägande intellektuella
människorna ha i allmänhet sin andliga ryggrad
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
