Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:r 50. Den 10 december 1925 - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MISSIONSFÖRBUNDET.
88 T
NORDENS FOLK OCH MISSIONSFÄLT.
En nordisk missionstyp. Missionsfältens infödda kristna.
Av J. E. Lundahl.
II.
: För ett par månader sedan hade jag ett
samtal med en person, som har ganska god
kännedom om de nuvarande förhållandena i Kina,
särskilt med hänsyn till den unga kyrkans
frihetssträvanden. Han sade bl. a.: »Jag hoppas, Ni för-,
står, att de unga kristna i Kina i allra högsta grad
äro tacksamma för det arbete, missionärerna
utfört och utföra i detta land. De uppskatta detta
arbete så högt, att Ni knappast kan föreställa Er
det. Men på samma gång anse de, att tiden är
kommen för att ledningen skall börja övergå i den
kinesiska kyrkans egna händer. Ni skall icke
förvåna Eder över, att de kristna
församlingarna i Kina av det kinesiska folket betraktas såsom
utländska kolonier och icke som kinesiska
församlingar. Den kyrkan till exempel är en
amerikansk koloni. Den styres av amerikanska
missionärer. Den församlingen är en svensk koloni,
ty den står under ledning av svenska missionärer
och bär svensk prägel. Den församlingen är en
engelsk koloni. Den har engelsk prägel och står
under engelsk ledning o. s. v. Den kinesiska
kyrkan önskar helt naturligt att de kristna
församlingarna i Kina skola vara verkliga kinesiska
församlingar, som bära kinesisk prägel och stå
under kinesisk ledning.
På samma gång är det ju alldeles klart, att
Västerlandets missionärer icke kunna draga sig
ifrån Kina. Nej, de böra alltfort vara där, de
måste vara där, men de böra alltmera inrikta sitt
arbete på den kinesiska kyrkans dugliggörelse
och mognad.
Då jag undrade, vad som skulle bliva
missionens och missionärernas huvuduppgift i Kina
under sådana förhållanden, svarade min
sagesman: »Den saken är given. Den kristna
missionens huvuduppgift under nuvarande
förhållanden i Kina är att fostra fram infödda ledare
åt kyrkan. På denna väg kan missionen göra
ovärderliga tjänster åt Jesu Kristi sak i Kina.
Ju mera missionen här förstår sin verkliga
uppgift, desto mera välsignelserik skall dess
verksamhet bliva. Men denna fostran måste i
mycket högre grad än hittills ske på den personliga
meddelelsens väg. ’ Det måste bliva ètt
överförande av kristlig karaktär och kristlig
andekraft, så att säga, från person till person.
Missionärerna från det kristna Västerlandet med
dess månghundraåriga erfarenhet av kristen tro;
kristet liv och kristen verksamhet veta vad
kristendom är i verkligheten mycket bättre än de
unga kinesiska kristna, som icke ha denna långa
erfarenhet bakom sig. Detta måste de nu giva på
ett personligt sätt och därmed dana de kristna
ledare Kinas kyrka behöver.
Kristendomens ande, kraft och väsen skall på
den vägen gjutas in i det nationella liv, som
sjuder i de unga, livskraftiga kristna kineserna. De
skola icke bliva västerlänningar, därför att de
bliva kristna, utan kristendomen skall
genomsyra deras kinesiska karaktär, kynne, begåvning,
med ett ord sagt, hela deras kinesiska
personlighet. De bliva då Kinas kristna ledare icke blott
därför att de äro kristna utan därför att de äro
kristna kineser.
Men vad Kinas kristna kyrka aldrig glömmer,
framhöll min sagesman åter med mycket kraft,
det är tacksamheten för och värdet av den
kristna missionens arbete bland Kinas folk.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
