Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Luther om den heliga skrift: dess auktoritet och värde m. m. - I. Bibelns gudomliga ursprung och auktoritet enligt Luther
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
förborgade. »Icke som en kritiker utan som en tiggare, icke
med doktorshatten på sitt självmedvetna huvud utan — med
hatten i hand», skulle man nalkas Bibeln, om man där
skulle finna, vad den har att giva. Detta är enligt Luther
den enda rätta ställningen till Bibeln för en lem i den
kristna församlingen.
Det var på detta sätt och i denna ande, som Luther själv
sökte i Bibeln och fann, vad han sökte: fann Kristus och
genom Honom förlåtelse för sina synder, ett nytt liv med
ljus, frid och kraft och ett innerligt barnaförhållande till
Gud. Därigenom fick han ett tydligt inre bevis på
Bibelns sanning. Intet människoord hade kunnat giva honom,
vad bibelordet gav honom. Han hade i dess ljus sett, huru
all hans egen rättfärdighet var otillräcklig, att han var en
förtappad och förlorad syndare i sig själv. Han hade där
även fått syn på den välsignade sanningen, att Jesus Kristus
kommit i världen för att frälsa syndare. Och Bibeln
övertygade honom, om att Kristus burit hans egen skuld, så att
Luther kunde triumferande bekänna, att Kristus »förlossat,
förvärvat och vunnit mig, förtappade och fördömda
människa från alla mina synder och från dödens och djävulens
våld». Ett sådant ljus hade ingen mänsklig skrift, icke de
vises lärda verk eller tankeprestationer förmått bibringa.
Det hade allena Bibeln kunnat skänka. Och en sådan hel
förvandling i ett människoliv kunde endast en levande Gud
åstadkomma. Därför hade bibelordet för Luther icke blott
på grund av kyrkans tro utan även till följd av en egen
upplevd erfarenhet visat sig vara icke människors utan
Guds ord. Vad Luther framför allt sökt och funnit i Bibeln
var en nådig Gud i Kristus. Och han skriver på ett ställe:
»Evangelium lär ingenting annat än Kristus. Så har Skriften
också ingenting annat än Kristus. Den som icke har Kristus,
han må väl höra evangelium eller bära boken i handen,
men förstå den kan han dock icke. Men att ha evangelium
utan att förstå det är att icke hava något evangelium, och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
