Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Luthers lära om rättfärdiggörelsen genom tron - II. Den bibliska och lutherska rättfärdiggörelseläran
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
97
prick av Pauli och evangelii lara, säga de vidare: Denna
sats, att man skall göra, vad man förmår, bör icke drivas
alltför långt, utan det är nog, att man går en medelväg och
icke tager det för strängt efter ordalydelsen, så att det icke
kan åstadkommas. Det är nog, om människan gör, vad som
kan gillas av goda människor. Då skall visserligen Guds nåd
följa, väl icke därför, att gärningen i och för sig förtjänar
nåd, utan till följd av ofelbarheten hos Gud, som är så god
och rättvis, att Han måste giva nåd till belöning för det
goda.»
Ja, ungefär så resonera människorna även i vår tid. Och
enligt det andligen oupplysta mänskliga förnuftet kan ju
detta resonemang anses vara rätt. Hur kan Gud fordra,
vad en människa icke kan åstadkomma? Ja, svaret ligger
däri, att Gud berett möjlighet för människorna att genom
en annans hjälp och mellankomst åstadkomma, vad hon
icke med egna krafter förmår. Om jag är skyldig en skuld,
som jag icke på något sätt kan betala, så kan jag bliva
skuldfri, om en annan åtager sig att betala skulden i mitt ställe.
Men vill jag icke taga emot den erbjudna hjälpen, så
förbliver jag en gäldenär. Och så är förhållandet med
människans stora skuld inför Gud.
Nödvändigt är emellertid, för att denna skuld skall bliva
betald, att människan känner och erkänner den samt med ett
ödmjukt och botfärdigt sinne söker sig fram till Honom, som
kommit för att bära hela världens stora och fruktansvärda
skuldbörda och för att helt utplåna synden.
Därför har Gud givit människan sin heliga lag och sin
Ande, som genom lagen skall överbevisa henne om hennes
synd ocli verka i henne en sann ånger och längtan att bliva
kvitt densamma.
»Lagens egentliga nytta och ändamål», säger Luther, »är
att göra säkra och obekymrade människor brottsliga, på
det att de må känna sig skyldiga till synd, vrede och död
7 — G. E. Söderholm: Martin Luther.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
